圣经创世纪中的8个人物传表达什么(圣经创世纪中八个人物及特点)

导语：浅谈《圣经 创世纪》中的“人神关系”

这学期选修了西方古典文化的课程，在教师及课程的引导下开始读《圣经·旧约》中的篇目，感觉颇有意义，于是写出来跟大家分享。

（注：本人为坚定的马克思主义者、无神论者，本次解读仅针对文本的一家之言的分析，不涉及政治立场及宗教信仰方面的问题。如有不妥之处，还请各位批评指正。）

《圣经·旧约·创世纪》属于《圣经·旧约》中的开篇之作。主要介绍了宇宙的起源（神创造世界及万事万物），人类的起源（亚当与夏娃的创造），犹太民族的起源以及犹太民族祖先的生活足迹。通过这本书我们知道了神是如何创造世界的，同时也看到了人类的“恶”与堕落，以及一个民族被拣选而不断壮大的过程。

本初，世界万物都是和谐统一的，自然万物归应规律自由生长，万物与人归于和谐统一，具有神的“形象”的人（亚当、夏娃）也勤勤恳恳地做着他们的管理工作。但撒旦的到来却使这一切失衡了。

在撒旦的诱惑下，亚当夏娃吃下禁果，人类与神的关系开始疏远……有人将错归于撒旦，有人将错归于神，但一切恶的根源难道不是人类自己吗？神具有创造万物的能力，撒旦化成蛇形去诱惑夏娃时他怎么会看不见呢？只是神不想限制人类，让他们也具有选择的自由与权利，而一切后果则也与他们的选择密切相关。

有人说，神是残忍的，因为他杀死了诺亚、诺亚的妻子儿女以及拣选出的事物外一切其他的万物。但试想，那些已经“变质”了的人类只会将世界引入更深的恶的泥潭，与其让他们“自由”，不如还整个世界以清静与自由……更何况，万事万物都是由神创造，那么他也有权去决定万物的去留不是吗？

人类在不断地犯错，神在不停地原谅。通过拣选的人将民族不断壮大，神也不断地在这其中给予指示与帮助……

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