恶衣恶食诗更好非佛非仙人出奇(恶衣菲食以终其身什么意思)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚恶衣恶食非佛非仙的相关问题？那么关于恶衣恶食诗更好,非佛非仙人出奇的答案我来给大家详细解答下。

金农（1687—1763），清代书画家，扬州八怪之首。字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、寿道士等，钱塘（今浙江杭州）人，布衣终身。金农隶书，初从近人郑谷口入手，三十左右得汉《西岳华山庙碑》拓本，爱之弥深，反复临摹，时人王瑾说他“见《西岳华山碑》，笔法为之一变”。从此，他从郑谷口书风中脱出，从汉魏碑刻去寻找入古出古自开生面的创新之道。有研究者认为，他一生书风变革的过程与成功，几乎都与《华山庙碑》有关。

“恶衣恶食诗更好，非佛非仙人出奇”，这幅七言对联是金农送给好友汪士慎（字巢林）的。汪士慎为扬州八怪之一，清贫一生，嗜茶如命。金农对好友甚为敬重，书此七言联赠之。大概意思是：穿的吃的都不好但诗好，不是神佛不是仙人但是人很特别，可以看出作者对人生的追求和自信。“

隶书联 纸本88x33cm

恶衣恶食”这一典故出自论语《里仁篇第四》：子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”这大概也是金农对好友袒露自己的志向的一个体现吧。自跋：集唐人诗句以奉巢林先生之鉴，杭郡旧友金农书。

温馨提示：通过以上关于恶衣恶食非佛非仙内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。