道法自然和顺其自然是一回事吗？

这是一个好问题。

如果这个问题能回答好，那对于《道德经》的理解就可以有60分了。

道法自然

这四个字是《道德经》中的原话，出自第25章。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

道：即是大道，常道

法：前三个法是取法，第四个法是法则

自：这里指道本身

然：如此

所以，道法自然，讲的是道的法则自然如此。

周行而不殆，独立而不改。

顺其自然

顺其自然，一定和和人有关。

为什么？

因为如果没有人的因素，万物本身即自然。

所以顺其自然必然和人有关。

那这个顺其自然中的自然和道法自然一样吗？

不一样。

这里的自，指的是其，这里的其，指的是与人这个主体关联的人事物。

也就是说，谁说顺其自然，或者说谁顺其自然，这里谁就是人，自然就是和这个人有关的人事物。

比如：

一个女人嫁了一个男人，这男人嗜酒如命，屡劝不听，酒后乱性。

经过若干次沟通交流，不仅没有结果；有时还变本加利，有时还豢脚相加。

这时可能就有人就劝该女子：

顺其自然吧。

这里的顺其自然，有让其自生自灭的意思。

再比如：

一个农民种地，春天耕种时天旱无雨，但种子已经下地。好不容易下了点雨，还没下透。

这个时候，如果再不采取措施抗旱，地里的种子可能就腐烂了。

这时，农民可能说，顺其自然吧，实在不行再种点别的作物。

这里的顺其自然，指的是顺天气的自然。

不难看出，以上两个顺其自然，都有无耐的成分。

当然，也可以把顺其自然往积极的方向用，这就与道法自然紧密相关了。

比如：

1，孩子不用管理那么严，把大事管好，其它一切顺其自然就好了。

2，这种花很好养，只要你给他适当的水，其它一切顺其自然就好了。

这里的自然，讲的是孩子和花的本性，顺其自然，就是任凭其自然属性发展就好。

不论管理孩子的大事，还是给花浇水，都是老子所说的“辅万物之自然而不敢为”。

因为一旦敢为，就破坏了自然，最终的结果可能适得其反了。

世界并不是丰富多彩的，但我们用丰富多彩的眼睛去看它。

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本文作者：

王道，字得一，自号早服居士。

本名王鸿飞，大蓄书院国学讲师，著有《老子略释》。

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