班昭被称为曹大家(班昭是什么历史人物)

导语：东汉才女班昭，生前世人尊称她“曹大家”，为何却在死后颇受争议

当今人们所熟知的，我国古代历史学家多以司马迁、王夫之、顾炎武等男性为主，却鲜有人知道，在东汉时期，曾出现过一位著名才女，名叫班昭。她不仅参与修撰《汉书》，更是著有《东征赋》、《女诫》等对后世影响深远的作品。

班昭，字惠班，扶风安陵（今陕西咸阳）人，她出生在一个儒学世家中，其父亲班彪是东汉时期非常有名的学者，也许是从小受到家庭的影响，班昭自小起，便热爱天文地理，尤其对历史典籍更是爱不释手。

古人成婚年纪早，班昭也不例外，但她算是封建时期比较幸运的女性之一了，在14岁那年，她嫁给了与自己两情相悦的人——同郡的曹世叔。

班昭与曹世叔的生活过得是有滋有味的，曹世叔活泼外向，而班昭则沉静内敛、温柔细腻，两人的性格刚好互补，在婚后的几年时间里，班昭先后为曹世叔生下两个儿子与多个女儿。

但天有不测风云，两人的甜蜜生活被一场噩梦击碎。曹世叔患上了重病，并最终未能扛过病魔，撒手人寰，留下班昭与几个子女相依为命。

这时，还未年满三十的班昭，只能独自带着儿子与女儿生活，在古代，嫁人后被赶回娘家的女性会受到讥讽与嘲笑，当丈夫去世后，班昭心里依然深爱着他，时刻恪守礼仪，绝不改嫁，为了不被婆家赶走，她更是对婆婆百般讨好、言听计从。

事情来到了永元元年（89年），班昭的哥哥班固受到窦宪牵连 ，被抓进了监狱，最后死于狱中。对汉和帝来说，班固死了不打紧，但由他修撰的《汉书》却尚未完成。

为了完成父亲和哥哥的遗志，也为了能够将《汉书》修撰完成，班昭深感自己的“学识浅薄”，于是，她来到了藏书阁，长年累月的泡在藏书阁里，不断地阅读前人留下的文献和书籍，并把父兄修撰的杂章进行整理修改，最终使得《汉书》得以完整问世。

除了班固外，班昭还有一兄长名为班超，这也是个在历史上具有杰出贡献的人。

班超是东汉时期有名的外交家和军事家，当年北匈奴与西域番邦不断骚扰我国边界，作为文官的班超，毅然决定投笔从戎，先后出征击退匈奴、收复西域几十个小国，官至西域都护，被封为定远侯。

班超镇守西域三十余年，年迈时，深感自己时日无多，异常思念故土，曾多次向汉和帝上书请求归乡，但都未得到回应。

当班昭听说了兄长的事情后，立即上疏，将班超多年来为国为民所做之事一一道来，用词情真意切、文笔悠扬，汉和帝看了后，感动不已，便下诏将班超召回了京。

也是永元十四年（102年），在离开故土三十余年后，班超终于能够返回洛阳，却没想到，在回到洛阳后的同年九月，便因病去世，终年71岁。

能够在家乡逝去，班超也算是得偿所愿了。不得不说，要是没有班昭上疏的慷慨陈词，也许班超至死都无法再回归故里。

我们再说回班昭，其丈夫曹世叔英年早逝，但班超一生都非常的坚定，从未再嫁，一直恪守礼仪，她的这种行为，在当时的社会受到了邻里乡亲的大肆赞扬，成为了女性的榜样。当汉和帝听说了这件事后，更是多次召班昭入宫，让其教习宫里的皇后和嫔妃女德。

宫里的妃子们都对班昭十分尊重，平时直接将她当成自己的老师，还尊称她为“曹大家”。（汉代时，德才兼备的人会被世人称为“大家”，而班昭的丈夫姓“曹”，在古代，妻随夫姓）就连之后专权的邓太后，也十分欣赏班昭的才学，屡次召见她共同商议国事，并采纳了班昭的建议。

而之所以说班昭在后世颇受争议的原因，主要来自于她所编写的《女诫》，《女诫》作为“女四书”之一，一共有七章，分别从卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从、叔妹等方面表述了女性“生来就比不上男性”，应完全服从于丈夫等观念，直接否定了女性的独立地位。

在后世看来，这本书成为了禁锢女性思想两千多年的“糟怕”，多被人们所诟病。

但其实此书原本是一个小册子，是班昭用来教育自己子女的言论，却不想被世人流传开来，成为了后来大家所熟知的《女诫》。

东汉以后，班昭的《女诫》多被男子利用来约束女性，这本书更是成为了封建社会中女性教育的启蒙，但随着现代文明的发展，如今的女性早已和封建社会脱离开来，拥有了独立自主的权利与思想。

当今现代人多将班昭附以“女性之罪人”，但其实，虽说班昭的《女诫》对后世女性思想地位影响深远，但是在当时那样的封建社会中，即使没有班昭的《女诫》，想必统治者与社会中的男性也会选择其他的方式来对女性进行禁锢吧。

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