额尔古纳河右岸是古老民族的延续嘛(额尔古纳河右岸是哪个民族)

导语：额尔古纳河右岸是古老民族的延续

今天给大家推荐一本很多读书博主都推荐过的一本书，迟子建的《额尔古纳河右岸》

背景

迟子建深入大兴安岭，去了解鄂温克族古老而又平静的游牧生活，她用三个月时间，几万字的文字笔记，写出了平慰人心，回归自然的超然之作。

一、晨曦的清凉，清丽而温柔

清晨的凉风，清甜的空气，是属于每个希楞柱的族民的。向阳坡地有着遍地的野花，还有悠闲啃食新鲜苔藓的驯鹿，人们平和安宁，有序的展开着日常活动，挤鹿奶，制做桦皮桶，桦木船，开展逐苔藓而居的放养生活，一切都在大兴安岭的深山处悄然展开。妇女们也追求漂亮美丽，喜欢取自天然的鸟羽制作绚丽的长裙，也会用赭红的石棒在岩壁上绘画，那真的是静谧多彩的生活。我们可以通过温柔细腻的口吻，和牧民们一起畅游在自然的世界中，和古老的民族交流。

二、正午的热波，涌动而热烈

一个个逝去的生命，不是寂静无声的，而是热烈汹涌的，他们风葬在清风之中，伴着白云与鸟鸣在自然之外蹁跹起舞，他们围着篝火跳舞，她们热泪相拥，把悲痛深埋，萨满唱着祭奠之歌，他们深深的沉浸在悲欢的交奏之中。逝者不可追，在希楞柱的男人们仍然要外出打猎，路上采一捧野花，送给自己的女人，扛回去的野兽仍然是萨满举行祭祀，之后的狂欢，让这希楞柱又重新焕发了生机。这个民族是脆弱的，生命是脆弱的，但他们的生活是热烈多彩的。

三、黄昏的愁凉，枯寂而延续

这个古老的民族仍在延续，现代的发展和打扰，让他们继续迁居森林的更深处。希楞柱的萨满围着篝火跳神，是一个希楞柱的悲痛，却是另一个人或另一个希楞柱的挽救与新生。他们之间的爱恨情仇也深埋在心底，悔恨，惋惜，报复，都在时间的流逝与族民的消逝而沉寂。最后一位酋长的女人，她会代替逝去的灵魂与民族的延续，继续坚守在深山之中。她孤独吗？她想离开吗？激流乡那个地方，它以外的地方她想去吗？我想她要坚守的是一个民族的传承，铭记爱人的嘱托吧。

古老的民族在大兴安岭的深处仍然延续着，未来他们的踪迹是否还会延续，我们却不得而知。

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