东篱采菊的含义(采菊东篱处)

导语：采菊东篱下.东篱菊也黄

唐朝人都知道诗僧皎然与茶圣陆羽是一对好基友，二人一见如故，谈得投机，结成了缁素忘年之交。

淄素是指僧人与俗人的关系，皎然为僧人，陆羽是俗人。淄素之交非常微妙，佛家有禁，俗家有求，把握界限并不容易。

实际上皎然仅年长陆羽十几岁，老到的皎然在年轻的陆羽眼中就是父亲一样的人。

皆因陆羽自幼无父无母，是个孤儿，皎然与陆羽理伦上不够一代人的年龄差，但古人在五伦中设有兄友弟恭一伦，“长兄为父”。

故而皎然在陆羽眼里即是兄又是父。

两人交往甚密的日子里，写了很多首诗，其中留下了一首五言绝句，写的是二人饮茶之事。

诗题为《九日与陆处士羽饮茶》：

九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

九日：即重阳节，某年的九月九日两人约在一起饮茶闲聊。

“处士”一词最初指德才兼备，隐逸不仕的人，后来泛指不为官的读书人。

皎然和尚显然对陆羽高看一眼，称之为“处士”。这首小诗开篇先交待了时间“九日”，再交代了地点“山僧院。

接着交待环境“东篱菊也黄”。在九月九重阳节这一天，来我的寺院，知道你家中的菊花和这里的一样，都开放了。

开篇十字，迅速拉近了二人的距离，又漫不经心地引用陶渊明的经典句子：“采菊东篱下，悠然见南山”。

使得二人散淡之心，隐逸之意显露无遗。

尾联两句稍微有点儿出格：“俗人多泛酒，谁解助茶香”。

在重阳节这个饮菊花酒的日子里，绝大多数人都喜欢饮酒。

李白《九月十日即事》：“昨日登高罢，今朝更举觞。”岺参《行军九日思长安故园》：“强欲登高处，无人送酒来”。

杜牧《九日齐山登高》：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。”王勃《蜀中九日》：“九月九日望乡台，他席他乡送客杯”。

白居易《重阳席上赋白菊》：“还似今朝歌酒席，白头翁入少年场”。

杜甫《九日蓝田崔氏庄》：明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看”，卢照邻《九月九日登武山》：“他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天”。

王之涣《九日送别》：“今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞”。

还可以举出很多诗句来，似乎饮酒是重阳节的标志。但皎然和尚就是和尚，他说饮酒那是俗事，有多少人懂得茶叶之香呢？

从这首诗里可以看出这是皎然与陆羽的景况，与他人无涉，与社会无碍，充满了禅意。

这也正是这首诗的价值所在。出家人清规戒律多，为的是人生修行，出家人认为做什么不重要，不做什么最重要。

所以受戒乃修行的必须，虽佛教不同教派对教义理解不一，戒条不等，但守戒律为其根本。

皎然和尚与陆羽处士缁素之交，反映到饮茶上，轻松自如，诙谐有趣。

一个僧人，一个俗人，本是两个世界的人，机缘巧合之下，结成了淄素之交，这本身就是一场缘分。

又相交四十年之久，这里面有志同道合的惺惺相惜，又有志趣相投的兴趣爱好，都嗜茶如命，促使二人的友谊天长地久。

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