坚决阻止虐狗事件发生的原因(坚决阻止虐狗事件发生英文)

“我至今也不明白，对于这种无所不在的侵犯性与破坏性，我们竟然没有给它一个适当的位置”——佛洛伊德

为什么虐狗，这反应了人们的什么心理。揭露人性的丑恶面。以及对此的正确反映和应采取的措施。

1：在养狗之前的如果是满怀喜爱之情，那么之后的虐待就是不负责任；

2：如果之前就满怀恶意，这简直是对生命的莫大不尊重。

3：不禁要问，现在能够虐待狗，那是因为它们没有能力反抗，这简直是典型的“欺软”。那么，进一步假设，同样没有能力反抗，但是不是可爱的狗，而是两岁小孩呢，没有能力保护自己的智障人士呢。她会怎么做会伸出援助之手、置之不理，更有甚者，施以暴力

4：这应不应该这绝对不应该。也许会有人认为，那狗是她买的，她有权力为所欲为。这真是可笑。具有拥有权并不代表具有《刑法第十四条》规定：“明知道自己的行为会引起危害社会的后果，却希望并放任这种危害发生，属于性质恶劣的故意犯罪”。虽然，吃狗肉并不是一件称得上和道德有关的事件，因为这属于私人范畴。而与这里“虐狗”事件的本质区别就是，他们是否属于主观意识犯罪。有的一些家狗，就是肉狗，与家禽一样。这些人在吃肉的时候并没有觉得凌虐它们，并且觉得这是一件很“炫”的，可以到处宣扬的事。你见过有人杀只鸡，而到处宣扬：“我先这样，然后再这样”的吗并且，很多在农村，对于家禽都持有一种特别尊重的态度，吃的是新鲜的饲料，死前会低声说道：“下世为人”。因为他们知道杀戮是罪，生命是可贵的。有谁以凌虐为乐，以此为耀的！但是，看看“虐狗”事件，我无法忍受这种违背以自己的“特权”凌驾与最高生命权之上，违背普世价值的行为！

6：虽然这种行为没有严格的法律规定是违法或者犯罪。但是，因为她还可能带来更加严重的社会后果：例如有人模仿学习、给予别人“生命不珍贵”的错误人生价值观。以及，我严肃认为这样的人有严重的心理疾病，可能会对其他人带来威胁。要求其所在的居委会，要其家人对其进行强制的心理治疗。以防更坏的情况出现！

对于这些残忍的“嗜血者”们仅仅从道德上进行批判已经不够了，当他们第一次残忍的露出微笑时，热爱生命、慈悲之心等本能的良知对他们已经不再起作用。

在弗洛姆的《人类破坏性剖析》中有这么一个例子：有一个年轻人，他把狗带到小巷里，用刀杀它们，“只是为了好玩。”，他强调的说：“现在我想我用刀子戮到这些狗身上的时候，它们尝到了滋味。”

这就是虐待症的一个典型案例。他在想象这些狗在承受痛苦时所尝到的滋味，想象同时给他带来刺激，带来快感。他的快感是建立在弱小者痛苦的基础上的。有虐待性格的人有着典型的特征。其中一个典型的特征就是，“一切活的东西都是可以让他来控制的――活的生命被他变成了活的、颤动的、心脏跳动的控制对象”

虐待性格的人就是要控制生命，在不断折磨生命的过程中窒息生命。

他的另外一个特征就是：“只有无助的人才会激起他的虐待欲，他不会想要虐待强者”，“那些没有力量的人，不想反击的人，他就轻视，想控制他们”。

可见这些虐杀动物者们的目的并不是要杀死这些动物，而是要把这些弱小到不能反抗的动物抓在手中。他们的目的并不是为了杀死这些动物，否则也不需要这么大费周章，只一下子就可以干净痛快的杀死它们，可见他们的重点在于控制住这些弱小者的生命，当这些动物在虐待中慢慢死去的时候，这些人的快感才被慢慢激发起来。

禁虐生灵 ， 一个毋庸置疑的话题，一个社会文明高度发展必须执行的社会文明规范，请记住，禁虐生灵，不仅是对非人类生命的人道主义精神，更是对我们的生命和灵魂的救赎。

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