古代官场的潜规则，一不小心就掉坑里
01
官场是讲究提携和关系的。
林则徐死前推荐了左宗棠，而林则徐的举荐人是陶澍，陶澍是谁呢？他是胡林翼的老丈人，而陶澍又跟左宗棠是亲家。
这样枝枝蔓蔓就是那时候中国的官场，没有无缘无故的提拔，也没有无缘无故的贬谪，一切都有着其逻辑，只是这样的逻辑常常不为人所知罢了。
▲左宗棠像
02
官场是讲地域的。
我们读书时，大学里面有老乡会，同一个县的自然更亲切。这样的情形在官场也是屡见不鲜。
比如明朝末年，以沈一贯、方从哲为首形成了浙党，又有昆党、楚党、齐党等，他们以地域形成党派，同进同退。
而大名鼎鼎的东林党，也是讲地域的，其主要成员都是来自于江南的士大夫阶层。
刘邦和朱元璋在夺取天下的时候，其核心人员都是自己曾经的老乡。皇帝打天下都得靠老乡，你在朝中为官，难道不需要几个老乡抱个团么。
03
官场的联姻。
联姻是稳固地位的最好方式之一，当国家有难的时候，都需要用和亲的方式去化解威胁。而上至皇帝，下至普通士大夫，都在用这种方式保护自己的地位。
东晋时期，手握重兵的郗鉴写了一封信给王导，说自己有一女儿，想要与王家联姻。
此时王导虽然依然权势很大，但已经不能独自掌握朝局，所以需要郗鉴的支持，也是爽快，让郗鉴在王氏中随意挑选女婿，最终郗鉴挑中了王羲之。而郗鉴家族的郗道茂又嫁给了王羲之的儿子王献之为妻。
郗鉴死后，家道中落，王献之又与郗道茂离婚。这就是政治婚姻，结婚和离婚都是出自于政治的需要。
▲王献之书法
04
在没有科举时，做官主要来自于推荐，也就是察举制，这里面最常见的就是“举孝廉”，也就是孝子廉吏。这种举荐方式，其实就是世家大族的专属游戏。你举荐我家子弟，我又举荐他家，他家又举荐你家，简简单单就形成了一个闭环，也就达成了对做官的垄断。
三国里面，我们所熟知的曹操、孙权、公孙瓒、陶谦、杨修、荀彧、华佗等，都是举孝廉出仕。
这种方式说白了就是权贵专属，以曹操为例，20岁担任洛阳北部尉。曹操的父亲此时在朝廷担任司隶校尉，自然可以把曹操安排在这个位置。
这样选取出来的人，有才能的并不多，所以曹操后来多次下达求贤令，并且明确说，即便是盗嫂受金的人，只要有才，也可以任用。这样的做法，其实就是唯才是举，这也是曹操能够迅速强大，统一北方的重要原因。
▲曹操（影视剧形象）
05
到了唐朝之后，科举逐渐成为选择人才的重要方式，但并不是所有人都可以参加科举。
商人首先就是不能参加考试的，诗仙李白因为是商贾出身，但却无法参加科举，只得一生都在找关系，走路子，最终才因为玉真公主和贺知章的举荐才为唐玄宗所任用。
那农民可不可以参加科举呢？当然也不能，连在县里担任衙役的人，都不能参加科举，自不用说普通农户了。
不要以为一个穷小子可以通过读书，来改变家庭的命运，这不过是个神话而已。清朝规定：冷籍不得参加科举。冷籍是什么？就是三代没有做过官，或三代以内不曾有人中过秀才、举人之类的家族。这也就基本打消了穷人通过读书改变命运的想法。
▲科举考试的考场
06
再说说站队的问题。
苏轼的经历就是最好的验证。王安石和司马光的争论，本质上还是如何更好地管理国家，他们的出发点并没有问题。而苏轼也同样如此，也是基于自己的看法，对国家的治理发出中肯的意见。
但王安石和司马光都是权倾天下的人物，其身边都附庸着大量的官员，大量的门生故吏，也就夹杂着大量的利益纠葛，最终演变成了两个庞大的利益集团的激烈对抗。
苏轼是司马光一派么，自然不是；苏轼是王安石一派么，更不是。苏轼只不过是一个热心于国家事务的普通官员。但他被卷入变法的漩涡，他的两次被贬，都是站队的问题。而苏轼这样正直的、不选择站队的官员，在仕途上注定是曲折而艰难的。
要知道，苏轼当时是名满天下的名士，这个身份给了他不少的保护。那些更普通的官员，其在党争中的命运就更加凄惨了。
有权力的地方就会有争斗，争斗激烈就会形成党争，在古代社会，历朝历代概莫能外。
站队的风险是极大的，因为很难有一个势力能够长久地占据权力的中心。权力斗争的结果往往是你方唱罢，我方登台。
比如，唐朝在武则天到唐玄宗这个时期，政变十分频繁，有逼迫武则天退位的“神龙政变”，有诛杀韦后、安乐公主的“唐隆政变”，有剿灭太平公主的“先天政变”。短短七年之间，就发生了三次决定最高权力的政变，站错队的人自然也要随他们的主子一起埋葬，比如很有名的上官婉儿。
▲上官婉儿墓志铭
07
那些不遵守规则的官员，又会有怎么样的结果呢？
乾隆时期，和珅为了满足乾隆的巨额花销，设立议罪银制度，假如官员犯罪，可通过交纳银两来免罪。内阁学士尹壮图对此制度很不满，就上书反对，议罪银制度就被取消了。
尹壮图又接着上书说，各督抚声名狼藉，吏治废弛，贪腐横行，风气很不好。
乾隆是出了名的好大喜功，尹壮图批评官吏，那不就是说乾隆治国无方么。
乾隆不高兴了，你说有贪腐，好，你去查。
乾隆下令尹壮图去各省视察，而和珅早就把其路线告知地方官员，地方官做好了万全的准备。
尹壮图先到太原，只见人民安居乐业，仓库里物资都是满满当当，无一缺漏。尹壮图啥都没查出来，即上奏：“仓库整齐，并无亏缺，业已倾心贴服，可否恳恩即今回京待罪？”
乾隆哪里肯干，又让他到山东及直隶正定、保定等处继续查验，自然又是一片安居乐业的景象。又命令尹壮图一路南下到淮、扬、常、镇等地，全部都是一片国泰民安，童叟怡然自乐的景象。
最后尹壮图什么也查不到，有很多人上书乾隆，杀了这个尹壮图。和珅站出来说话了：不能杀，放了他，才能显得圣主的宽宏大量。
你看，对于那些不合时宜的官员，整个官僚系统铁板一块，联合对其绞杀。
▲乾隆画像