老玩物讲的什么(旧事物是什么意思)

旧事，玩物

吴希龄先生送我作品的时候，我还很年轻。那时他已九十。事别多年，在友人处看见他的八幅山水，如见故人，有种久别重逢的欣喜。喜欢艺术的友人出了重金，只是与当年穷困的希龄先生了无关系。记得西门徒彼上有一人，将吴老接至家中供养，吴老在他家作画，离开时自然不会带走画作，彼此相悦，不叙。一亲戚是豪迈之人，喝酒用碗豪饮，当年与吴老是至交，家中厨房卫生间皆是吴老的山水。吴老的作品从民国起，便有了名气，迫于生计，曾三文不当二五的賎卖。只是有眼光的人在意。可又清高自傲，比如某场中人索要，且给钱，吴不支持，文人的命，咋说呢。看着他的山水，他还活着，在山水之间。

吴，没拜过师，也不是谁的再传弟子，师法自然，右手画，左手书，一场雨在大地上的印记，以及打泼的墨，都会给予他开示，就这样，在神的引领下，活成了他的样子。

文学艺术于当事人是使命，在岁月中却是玩物。祭侄手稿，大是家国天下，可终究贴墙。兰亭序如倾世的美人，李世民到墓中也要带走。

文学艺术，到底是精神层面的东西，是情，是绪。以字画而论，国画与西画就分属于完全不同的两个哲学体系。西画是世俗的产品，国画山水是一种理想，是文人避世的桃花源。西画直接描绘人性，国画山水不然，宣纸上的山水是灵魂的栖息地。为何我们打开一幅山水的时候，就有一种扑面的气息，有人说这就是中国画的气韵，其实不是，他是灵魂。

想起古城吴老先生窘迫的旧屋，有人说穷而后工，对，也不对。大千，白石妻妾成群，同样以作品誉满天下。所以太多理论都是欺世的。有一点不会错，不同的迹遇，一定是不同的产品。如果吴去了南洋，我不会认识他。命运不会有如果。

值不值钱？传不传世？是否光耀千秋？重要吗？一切都是泡影。

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