易经揭示人生五大定律(易经人生五个阶段)

易经：人生五大铁律，想躲也躲不开

我常常说人算不如天算，天意难测。对待世界的无穷变化，并不是无章可循，而是有法可依。易经有五大铁律，人人都要知道，学会使用。

1，变通。 系辞言：穷则变，变则通，通则久。穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。当一个事物发展到了极点，就要发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。道行不通时选择变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。道者，反之动也，事物发展走到了极端，就要反复其道，再往返回来，进行循环。阳极则阴，阴极则阳。阴阳相推，阳进阴退，阴进阳退。不断吐故纳新，推陈出新，否极泰来，既济未济，交替进行。 人要根据变化着的天时、地利，采取相应的对策。根据条件、地点、时间，具体问题具体分析，因地制宜，因人制宜，因时制宜。 找到合适的方法，解决千变万化的问题，没有达不到目的的。这样天人合一，身心合一，以应无穷。天地人三合一，与道偕行。

2、适度。 做人做事都要顺应天道，适度为好。人心不足蛇吞象，结果害死还是蛇自己。

易经贵中正，适度就是保持中正，避免走极端路线。两端会快速生变，不容易处理。吃太饱，伤害了胃，经常吃太饱，胃肯定受不了，然后生病。吃太热，伤害胃粘膜，会胃痛。所以少吃，吃多次，最佳适度饱，不会饥饿，也不会得病。做生意，赚钱太多，买家无利可图，你就断了财路。少赚点，经常来往，细水长流，才能长久。做人太嚣张，得罪人，就容易吃亏。太软弱，受人气，不舒服。温和最好，不怕恶人，不欺善人，人脉好。勤俭持家，不浪费，不拼命，该花就花，该干就干，不在一时，而在长久。适度让人各方面都能平衡稳定，所以久立于世。

3，修心。 积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。守住仁义礼智信，厚德才能载物。德不配位，必有祸端。祸福无门，惟人自召。居善心，动善时，德才兼备，修身齐家。善恶不离方寸，修心为上。一念善，光能驱走千年之暗。恶要止，行才端。

人在做，天在看。心念光明，为人正直，相貌堂堂，音声和谐。心念昏暗，不辨是非，为人平庸，大事难成。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

佛在灵山莫远求,灵山自在汝心头,人人有座灵山塔,心向灵山塔下修。吾心光明，夫复何求？心地光明，照天照地，也照自己。

4，专一 太极就是一，阴阳是二分法，合二为一，八卦是三分法，三而合一。庄子说:道通于一。从大处来看宇宙就是一，从微观来看，任何一个体都是一。

易经不仅贵中正，还贵一。言行要一，前后要一，全家要一，兄弟要一，身心要一，天人要一，始终要一，一是全局观，稳定观，不可分裂。心念专一，做事就能定于一，必然容易做好，做到终点。心绪如风，智慧如灯，风停灯明。心绪如尘，智光如镜，无尘则明。专心就能聚光，智慧之光就能照天照地照人。

道德经：天得一以清,地得一以宁,神得以以灵，谷得一以盈,万物得一以长生。侯王得一以为天下正。人得一以成王道。

5，等待 待机而动，如猫蹲洞口，以待鼠出。时机不成熟，要学会等待。事物发展变化需要一个过程，一个累积渐变的过程，所以做人要等待，做事要等待，育人要等待，实现理想要等待，选择战争要等待，待天时地利人和，待自己调整心态。等待有时也是一种忍耐，有时也是一种选择，有时是一种智慧，有时也是无可奈何。 善于等待的人，能精准接近机会，获取成功。不会等待的人，心浮气躁，会错过时机，后悔莫及。

杨澜曾说：“不要认为自己怀才不遇，不要认为上天不眷顾你，更不要因此自暴自弃。静下心来耐心等待，其实机会在等你与它相遇，沉住气，做好准备，说不定下一个就是你。”

我们一生中很多时候都需要等待，等待自己长大，等待学有所成，等待被他人认可，等待一件事情的成功，等待一切做好准备的等待。等待让一切幻想变成现实，让自己在理想的道路上越走越顺。

生活中善于等待的人，总会水到渠成的拥有想要的一切。因为他们的等待是一种韬光养晦的自我调整，是一种调整生息把握有利时机的准备，是一种耐得住寂寞与诱惑的自我成长。它需要我们拥有更强大的内心，抵得住嘲讽和压力，静静地努力，默默地坚守，等待是非分明瓜熟蒂落。

岁月会成全每一个努力生活的人，只要你耐得住寂寞，忍得住诱惑，沉下心来沉淀自己，终有一天，你会遇见闪闪发光的自己。

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