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四渎 济水(四渎中的济水在哪里)

把济水列入“四渎”是千年之误,你知道吗?

在中国的古代典籍中,有几条大川被称为“四渎”,它们分别是:长江、黄河、淮河、济水。四渎之称最早见于《尔雅·释水》:“江、河、淮、济为四渎。四渎者,发源注海者也。”说明这四条大川是独流入海的。此后历代史籍均从之,如《史记·殷本记》:“东为江,北为济,西为河,南为淮。四渎已修,万民乃有居。”西汉刘向《说苑·辨物》:“四渎者,何谓也?江、河、淮、济也。”汉刘熙《释名·释水》:“天下大水四,谓之四渎,江、河、淮、济是也。”唐徐坚《初学记》卷6引《穆天子传》曰:“河与江、淮、济三水为四渎。”而在四渎中的黄河、长江和淮河无疑均为独流入海,但济水却不是,因为源头的水并没有入海,而入海的却另有其水。

四渎 济水(四渎中的济水在哪里)

问题出在哪儿呢?出在济水的过黄河上。实际上,济水从济源发源后根本就没有过黄河,也过不了黄河。试想,济水从黄河北岸流进黄河,难道不是会随滔滔黄河水冲下去吗?怎么可能会穿越黄河抵达黄河南岸呢?这个道理对今天的人们来说已是常识。但几千年前的古人却不这样认为,为什么呢?这个问题又出在哪里呢?

这里有两个巧合把古人迷惑了。一是济水出入黄河两岸的出入口恰好相对,并没有错位,给人印象就是济水穿河而过了;二是黄河水是浑浊的,而穿河而过的济水在两岸都是清澈的。因此,古人以为河南的济水就是来自河北,从而把济水也列入四渎就不足怪了。

而这里又有个问题了,为什么黄河水出来后会变清呢?因为黄河水出河后就流进了一个叫荥泽的很大的湖泊,经过荥泽的沉淀再流出去的济水自然就是清澈的了。这个荥泽大小的确切数字虽然已不可考,但在史念海先生《中国历史地理纲要》的“春秋战国时期主要湖泊图”上几个大的湖泊中就有荥泽。比如图中的大野泽就很大,大野泽就是后来的梁山泊。直到一千多年后的唐朝,它的湖面南北还有三百里,东西也有百余里,而到了元末已成陆地了。但在春秋战国时期,这一带小的湖泊是很多的,史先生讲,当时的荥泽至泰山“这个地区的情况很可能和现在湖北省中部相仿佛。”即是气候温润雨量充沛的。故此,济水才能成为大川而与江、河、淮并列为四渎。

四渎 济水(四渎中的济水在哪里)

对济水穿黄河而过还有一种解释是说潜入地下过的黄河,这就是神奇的“三隐三现”之说。此说认为济源王屋山上太乙池的济水源头之水先在地下向东潜流七十余里,到济渎和龙潭涌出形成珠、龙两条河流,再向东汇成一条河流,此为“一隐一现”。然后在过黄河时又潜入地下越过黄河,到了荥阳再次浮出地面,此为“二隐二现”。当济水从荥泽流出经过原阳时第三次潜入地下,到山东定陶再次流出汇入巨野泽。这就是所谓“三隐三现”了。另一种“三隐三现”是“一出为济源,再出为荥水,三出为山东诸泉水。”这三出的济水就是济南诸泉了。古人认为济南泉水就是伏流于地下的古济水,宋代沈括在《梦溪笔谈》中就这样记载:“古说济水伏流地中,今历下凡发地皆流水,世传济水经过其下。”清蒲松龄在《趵突泉赋》中也说:“泺水之源,发自王屋;为济为荥,时见时伏;下至稷门(代指济南),汇为巨渎;穿城绕郭,汹汹相续。”蒲松龄认为趵突泉就是济水伏流形成的。可见济水从地下潜流穿越黄河的观点在古代还是很有市场的。

尽管济水潜流过黄河在古代很盛行,但在严肃正规专业的古籍中,对济水的过黄河还是取眼见为实的客观态度的。这就是眼见济水在黄河北岸流入黄河,然后黄河水又从南岸流进了荥泽。比如,《禹贡》:“导水东流为济,入于河,溢为荥”。《水经注》:“济水分河东南流,……合荥渎”;又“出河之济即阴沟之上源也,济隧绝焉。”而济水与黄河在地面相通还有《禹贡》的水上贡道可证。《禹贡》中对天下各州向冀州帝都运送贡品的水路有详尽的描述。当时陆上基本谈不上长途交通的道路,物品的运输主要靠天然水路。由于帝都在黄河边,所以只要水路进了黄河,就算到达帝都了。在各州贡道中,济水承担了四个州的贡品输送,可见其地位的重要。四州贡道如次:兖州是&34;,即兖州的贡品可以沿济水、漯水,进入黄河。与济水一样,漯水也是从黄河分出的入海支津,今济南以下黄河所行就是古漯水故道。徐州则是&34;。这里需要说明一下,即徐州的贡品可由淮河进入支流泗水,由泗水入荷水,由荷水入济水,再入黄河,这些水路都是相通的。青州是&34;。扬州是&34;。这些叙述足可证明济水与黄河在地上是相通的,不是在地下不相通。

其实,对济水穿河而过的说法并非一直无人质疑,如清代地理学家胡渭在《禹贡锥指》中就指出:“济水截河而南,则似二人同行街北,一人忽截街而南,别与人同行数里,乃独抵所欲诣处。人之行路,固有然者,水则安能?且河大而济小,济既入河,河挟以具东,济性虽劲疾,恐亦不能于大河之中曲折自如。”胡渭从水流的自然规律上就对济水截河而南的现象提出了质疑。济水小且缓,河水大且急,济水一入黄河就被裹挟东去了,怎能直达对岸呢?

这里还要补充一点,就是古人认为济水穿越黄河与黄河水质的变化也不无干系。固然,黄河流经黄土高原,黄土疏松,不耐侵蚀,又因高原近沙漠,故水中多泥沙。但在远古之时,黄河中上游植被丰富遏制了侵蚀,泥沙并不多,只是有些浑浊,不那么清澈而已。自春秋以后,随着植被的破坏,河水的浑浊才日益加剧的。所以,济水入河清澈,出河便能很快变清。从而为济水穿河而过提供了口实。这一变化是有文献为证的。《左传》襄公八年:“周诗有之曰:‘俟河之情人寿几何?’”这是春秋人只是说河水不清。《战国策·燕策》苏代说燕王,“齐有清济、浊河,可以为固。”这是战国人把黄河与济水相比较而称之浊河的,可见泥沙也并不是很多。到了西汉初年,出现了黄河一词,《史记》卷一六《高慧高后文功臣表》:“使黄河如带。”至西汉末年,已有了数据,很浑浊了,《汉书》卷二九《沟洫志》:“河水重浊,号为一石水而六斗泥”。直到唐代,黄河一词才普遍使用了。

综上可见,济水只是黄河分出的一条支津,其源头则与黄河同,并不是济源,所以不符合四渎独流入海的要求。

参考文献

1、《中国历史地理刚要》,史念海著,山西人民出版社1992年5月第一版。

2、胡渭著《禹贡锥指》。

3、沈括著《梦溪笔谈》。

4、《史记》,《战国策》,《左传》,《汉书》,《禹贡》,《水经注》。

作者:傅道津

来源:济南古城历史街区

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