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褚体欧体颜体哪个好(欧体好还是颜体好)

导语:欧体、褚体、颜体:楷书三体先学哪家为好

文/一者

学书当取各家之法,各家有各家面貌,各家有各家风格。前人评宋四家“苏蕴藉,黄流丽,米峭拔,而蔡以浑厚居其上”黄鲁直书,笔势纵横舒展,似虬髯侠客,豪放不羁;米南宫书,奇逸超迈,如气宇轩昂,磊落潇洒之人;东坡书,丰腴奇伟,似风流倜傥饱学之士,沉着冲和。这就是我们取法各家之长的目的。

初唐四家“ 欧、虞、褚、薛”

在书法史上楷书四家“颜柳欧赵”或唐楷初唐四家“ 欧、虞、褚、薛” 欧阳询都有极高的地位,凡习楷书基本是从欧阳询《九成宫醴泉铭》开始,但也有从其他几家学起,尤其是学习颜体者众多,但综合各家的风格特色还是从欧体学起最好。关于欧体和颜体书哪家更适合初学,古代书法理论家也已说清楚。王澍《虚舟题跋·唐颜真卿自书太子少师告》:

临颜书者,当得其淡古之韵,但以雄厚求之,皮相耳。

颜楷易学难精,原因在于颜真卿楷书从篆隶脱化而来,整体讲求以古为新,以拙求巧,故颜体书有雄浑之气,畅绝千古。世人学颜书往往只学其雄厚之气,而不解其淡古之韵。赏其楷书《自书告身帖》风神萧散,神采茂密,点画浑厚质朴,结字生动绝俗,大小栉比,参差错落,结体雄厚之中有一种清旷之气,没有一丝一毫的做作之处,有不可思议之妙,自然造化中求得淡古之韵。这是初学者较难以理解的。

颜真卿《自书告身帖》墨迹本

关于欧体和颜体,清•梁巘曾经这样评论,梁巘《评书帖》曰:

颜不及欧。欧以劲胜,颜以圆胜。欧书力健而笔圆,后世学者不免匾削。欧书劲健,其势紧。柳书劲健,其势松。

梁巘这里说的颜不及欧,并不是指颜字不如欧字,而指初学颜字不如初学欧字也。欧字以骨力胜,力健而笔圆,且结字茂密,楷法森严,最适合初学,为楷书打好基础。学书先立其骨,然后再添以血肉,则下笔有本,将来方可深造,有广阔的扩展空间。由于欧体点画偏瘦硬,结体险绝,不易写,用笔不当则犯匾削之病,学欧体书的关键是否能用中锋行笔。

欧阳询《九成宫醴泉铭》

欧体与褚体比较,褚遂良楷书古雅绝俗,清劲瘦硬,结字参以隶法,体势平直;用笔参以侧法,笔势流动。《雁塔圣教序》婉媚遒逸,於平直端庄中饶具姿态细玩其用笔,虽瘦实腴,似轻实沉,一枝笔极提得起,极擒得定,极铺得下,极兜得转,画之中段虽用裏锋提飞之法,极无浮薄空怯之弊,挺劲婀娜,点画凝炼,尤其是笔画尽头锋末处,笔笔送到,尖锐而饱满,其用笔极其精妙,这也是不易初学的原因。

欧阳询《九成宫醴泉铭》字体放大

蒋衡在《拙存堂题跋·虞恭公碑》指出了褚体的与欧体的核心区别:

唐人书,如褚登善以姿态胜,故举笔辄变;欧阳信本以骨力胜,故变而不觉其变。所谓有完字具于胸中,若构凌云台,一皆衡剂而成者也。褚因天资,欧全学力,后惟颜鲁公书亦能大小如一,皆由间架既定,虽纵横跌宕,无或逾矩。

欧楷矩矮森严,以骨力胜。尤其是《九成宫醴泉铭》,是奉敕之书,一点一画,不敢有丝毫超逸于规矩之外,这就要求学习者临习不能太刻板,若是刻意摹其形,很容易落入板滞痴重,而无飘逸灵动之韵致。

褚遂良《大字阴符经》局部

褚体楷书,放逸疏宕,以姿态胜;灵动、清雅、绝俗,尤其是《房梁公碑》、《雁塔圣教》以及传世墨迹《大字阴符经》、《倪宽赞》,用笔轻灵飘逸,瘦硬如百炼钢,习者若骨力未备,肆意摹之,则落入佻浮软俗,而无沉莹清隽之态度。所以初学唐楷,可先临欧字,以求其骨力;继临褚字,以求其流动。如只学欧,字易板刻;只学褚,又恐飘浮,当相交而学,乃为得法。

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