西瓯骆越(西瓯骆越是什么族)
导语：岭南地区百越部族——骆越、西瓯的发展历程
骆越是先秦时期分布在东亚南部的族群，属于“百越”部族中的一大支系。“骆越”一词最早见于《吕氏春秋·本味篇》，其中提及“和之美者:阳朴之姜、招摇之桂、越骆之菌”，意思是“越骆之菌”是非常好的调味料之一，“越骆”是骆越的倒装。与另外一支“百越”部族西瓯，相邻而居。
历史记载，西瓯的活动区域大致分布在广东茂名—广西玉林—贵港—南宁以北，北面至湘南、黔东南；而骆越在西瓯之西，活动区域在广东茂名—广西玉林—贵港—南宁以南，南面达越南清化。事实上，无论从出土器物还是风俗习惯来看，岭南地区骆越、西瓯部族与东南沿海的闽越、东瓯，很有可能是系出同源：
带有几何形印纹陶器一般认为，印纹陶开始于新石器时代晚期，秦汉时期走向衰落。可能由越人创制，在越人生活的区域都曾经广泛使用。其特征是多灰褐色，陶器表面有几何云雷、米字、曲尺、方格等印纹图案，广泛发现于长江以南，东南沿海和岭南地区。
所不同的是，在福建闽侯一带发现的几何形印纹陶，偏于粗软；而广西除了几何形印纹软陶；还有呈灰白色的硬陶，较之软陶，火候较高，胎质较薄，年代也稍晚。很显然是，后期生产力的发展，工艺得到改良。（闽越与东瓯文化上是同宗同源，可参考：《历史上，闽越与东瓯之间的关系演变》）
米字纹陶罐（广西北流出土）
石器工具1、石铲。浙江良渚拥有相当发达的农业，当地出土了用于翻土，扁平穿孔的石铲；而桂东南也发现了大批石铲，其中金光农场出土了，尺寸达到（长x宽x厚）：33cmx21cmx2cm的大型石铲；
2、石犁。两地石犁外形相同，呈等腰三角形，腰部有刃。区别在于浙江的略大；广西的偏小，腰部的刃稍有弧形；
3、有段石锛。有段石锛是中国东南区新石器文化的重要特征。意思是说有段石锛具有地方特有的性质，在新石器时代不是广泛分布的。而浙江良渚、福建长汀、广西南部都有发现有段石锛。
风俗习惯1、剪发纹身
剪发纹身是越人的一种习俗。剪发是方便潜水；而纹身是用针刺的方法，在皮肤表面制造出图案，潜入水中时，人便形似蛟龙，可以避免水中鳄鱼的攻击。《史记 赵世家》：“夫翦发文身，错臂左衽，瓯越之民也。黑齿雕题，卻冠秫绌，大吴之国也。”，《舆地志》：“交趾周时为骆越,秦时曰西瓯,文身断发避龙。”两则史料分别说明了浙江与广西一带的人，都拥有剪发纹身的习俗。
2、凿齿
两地均有行凿齿的习俗，虽然不见相关记载。从福建昙石山考古发掘的古闽越人头骨看，其上颌缺少两侧的门牙。《新唐书 南蛮传》解释这一奇怪的习俗，“地多瘴毒，中者不能饮药，故自凿齿”。可见，岭南地区动植物死亡后，在炎热多湿的环境下，产生的瘴气，不仅中原人不适应，连本地百越人也经常中瘴毒。以致于有凿齿的习俗，防止因中瘴毒，牙关紧闭，无法饮药。
此外，汉武帝时期平定百越地区，先东（闽越、东瓯）后西（骆越、西瓯），期间不断有当地越人反抗。于是，汉武帝把闽越、东瓯迁往江淮地区；把骆越、西瓯迁往汉水之滨。目的在于连根拔起，使其丧失托身之所，处在汉王朝完全监视之下。由此也表明了，汉王朝将这些部族当做了一个统一的民族对待。
良渚文化石犁（浙江余杭出土）
双肩带柄石铲（广西玉林出土）
上述表明两地交流频繁，保持了相对独立发展，发展出的文化大同小异。“天下分久必合，合久必分”，秦汉之际，大一统是天下的趋势，骆越、西瓯也不能独善其身。无论秦始皇还是西汉政府，都在稳定中原之后，将目光放在了百越之地。平定东南沿海的闽越、东瓯之后，继续挥师南下。骆越、西瓯地区出土了“朱庐执刲”印、“劳邑执刲”印、“蛮夷邑长”印、“蛮夷里长”印，反映出这一时期的史实：
1、1984年海南乐东，1975年广西合浦堂分别出土了“朱庐执刲”银印章以及“劳邑执刲”琥珀印章。经鉴定，这两枚印章年代是西汉时期，但反映出的却是先秦时期的官制。所谓“执刲”是官名，原先是楚国分封小邑封君的爵名。两枚印章或许是西汉，或许是南越国分封骆越地区部落首领的印章；
2、汉“蛮夷邑长”印、“蛮夷里长”印。其中《后汉书·南蛮西南夷列传》：“建武十二年，九真（郡）徼外蛮里张游，率种人慕化内属，封为‘归汉里君’。”可见，汉朝既设置郡县，同时又设置官员管理越人聚居区；
“蛮夷邑长”印与“蛮夷里长”印
由此，结合《史记 勾践世家》这段记载：
楚威王兴兵而伐之，大败越，杀王无彊.......而越以此散，诸族子争立，或为王，或为君，滨於江南海上，服朝于楚。——《史记 勾践世家》
1、说明了骆越、西瓯地区可能曾经臣服于楚国。越王无彊与楚国争霸中被杀，越国大败，没来得及处理身后事，导致无彊的子嗣相互争夺，越国四分五裂。比较可以确定的是其中无彊两个儿子无诸、摇，分别到了闽越、东瓯一带，成为了统治者。同理，很有可能其他越国王室，迁徙到骆越、西瓯地区。具有相同文化背景的情况下，比较容易被当地越人接受，减少统治中的阻力，得以在当地顺利地建立了方国。
所谓方国是指高于部落，稳定的、独立的政治实体，但不具备了完善国家机构的联合城邦制国。《吕氏春秋·恃君篇》“扬汉之南，百越之际……缚娄、阳禺、驩兜之国，多无君”。说明了方国这种联合城邦制国的特点，并不像中原王朝那样实行父系嫡长继承制，而是推举或共同承认一个盟主，也称共主。这些越王无彊子嗣所臣服的共主便是楚国，即所说的“服朝于楚”，这也解释了为何骆越、西瓯地区会出现楚国官名的印章；
2、说明了这是秦汉王朝实行羁縻政策的证据。所谓的羁縻政策是指秦国统一之后，对于归降的西南少数民族首领封授“王侯”、“蛮夷君长”，由其代替政府管理当地的政策。一般这些地区交纳的赋税都不重，更多是臣服的象征；首领犯法，处理也从轻发落。此外，秦国统治还通过和亲，拉拢这些地区首领，以达到稳固边疆的目的。很显然，秦汉统一骆越、西瓯地区，继续实行羁縻政策，而官职则延续了当地使用楚国官名的惯例；
3、说明了这一时期赵佗归附与西汉中央政府，成为南越王。南越国成为了西汉的羁縻地区的同时，也在南越国内的骆越、西瓯地区设置羁縻区。
交趾昔未有郡县之时，土地有雒（骆）田.......设雒王、雒侯，主诸郡县........蜀王子因称为安阳王。后南越王尉（赵）佗举众攻安阳王……安阳王发弩，弩折遂败……（南）越遂服诸雒将。——《交州外域记》
之所以南越王这样做，《交州外域记》记载说的在交趾地区（越南北部红河地区），也如同上述提及的方国，是独立的政治实体，内部拥有一套拥有组织严密的社会组织。骆王、骆侯、骆将（“雒”通“骆”），应该是指该地区大大小小的部落首领。他们推举或共同承认的共主，就是所谓的骆王。如此则像铁板一块，加上“粤人之俗，好相攻击”的特点，是不会轻易屈服于不同文化背景的外来政权统治，于是发生了南越王赵佗兼并象郡过程中，与当地安阳王的战争。
即便南越王兼并象、桂林二郡之后，完成了岭南的统一，这种组织严密的社会组织也没有被彻底打散。有鉴于此，赵佗只能派出“典主”，主持当地的政事，并不用粗暴的行政命令，干预到当地社会组织的正常运作，形成了南越国的国中之国，只是名义上的统一，相对的和平。以致于在西汉吕后时期，发生了南越国与相邻长沙国之间的战争，“佗因此以兵威边，财物赂遗闽越、西瓯、骆，役属焉，东西万馀里”，赵佗还得用金钱安抚骆越、西瓯这些“小弟兄”，防止后院起火。
“劳邑执刲”印与“朱庐执刲”印
综上所述，与东南沿海系出同源的骆越、西瓯，在秦汉大一统的局势之下，逐渐丧失了独立生存发展的空间。如果说秦始皇时期至西汉南越王赵佗时期，南越国外部环境是连年征战，西汉社会凋敝，百废待兴；内部是南越王采取了“和辑百越”的政策，缓和区域内的民族矛盾，如此骆越、西瓯尚能实行相对的区域自治，在汉越民族间相互学习，有一定的融合。但到了汉武帝时期，西汉国力强盛，不允许这种局面的继续，继平定东南沿海的闽越、东瓯，将区域内的大部分人口迁往江淮地区之后，又发动了对骆越、西瓯的战争，同理战后也将区域内的大部分人口迁往汉水之滨。失去托身之所的越人也丧失了自己的民族特色，不能不说是个很大的遗憾。
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