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坟的旁边(坟旁长树有什么说法吗)

导语:“坟旁长两物,子孙辈辈富”,为啥这么说?这两物究竟指什么?

祭祀是一种信仰活动,源于天地和谐共生的信仰理念。而这种信仰起源于上古时代,最原始的信仰有两种:一是天地信仰,二是祖先信仰。

每当传统节日以及一些重要的节气到来时,古人都会举行祭祀活动。一方面是表达对先人的思念之情,一方面是祈求风调雨顺、五谷丰登。

上坟是扫墓的俗称,是祭祀死者的一种活动。一般会在忌日、正月十五、清明节、端午节、农历七月十五、农历十月一日、农历十一月十六、农历十二月二十三以及大年三十或者正月初三等日祭祀。

另外,在古代祭祖和孝道是绑定在一起的,后辈如果不参加祭祖,那么在传统观念里,他就是一个不孝顺的人,一个忘记祖先的人。

关于丧事和上坟留下的俗语和规律也很多,比如,“人过七十不上坟”,“早清明,晚大冬,过年上坟小傍中”,“雨打棺十年酸,雨洒坟出贵人”,“穷不改门,富不迁坟”等等。这些内容之前都分享过了,今天再给分享两句俗语,分别是“坟旁长竹需迁坟”、“坟旁长两物,子孙辈辈富”,您知道是什么意思吗?两物指的是什么?

一、坟旁长竹需迁坟

竹象征君子之道,与梅、松被称为“岁寒三友”,人们常用“外直中通襟怀若谷”来形容竹子。有朋友可能会问,竹子有这么的寓意,为什么坟旁长竹子还要迁坟呢?

竹子的竹鞭它在低下是横着生长的,别看它离坟不是很近,但是它的竹鞭上长有许多须根和芽。而些芽有些是出土后发育成竹子,有些是不能长出地面,而是在地下横着生长的,发育成新的地下茎。因此,竹子都是成片成林的生长。

所以,只要深埋于地下的竹鞭没有被破坏,竹子就会越长越多,会破坏坟墓。并且,竹子长着长着就容易枝繁叶茂,会遮挡阳光,使墓地变得潮湿,这样一来不仅容易招引蛇虫鼠蚁等动物,坟墓上打洞可就不好了。还会由于遮阴,导致坟地附近很少长其它植物,就失去了坟地的生机。因此,有了“坟旁长竹需迁坟”的说法。

除了竹子,像桃树不好,老话不是“坟后莫有树缠滕,坟前莫有桃花红”的说法吗?还有坟墓边长椿树也不好,就是那种“臭椿”,它的根系也是十分发达,非常发达,很容易破坏坟墓的结构。

当然,这句俗语是有地域性的,有些地区根本不会长竹子,也就不会有这样的烦恼。

二、坟旁长两物,子孙辈辈富

第一物 柏树

在《淮南子》中说:“周人葬数柏”,可见在周朝的时候就有在坟前种树的习俗了。

柏树有四季常青的寓意,并且,白树能够成活上千年。例如,广东省梅州市雁洋镇灵光寺景区内的灵光寺庙前有两颗柏树,又名“生死树”,为灵光寺开基始祖唐代高僧潘了拳所植,已有生树已有一千多年历史,死树也已死300多年了。

另外,古人崇尚贝壳是因为“生殖崇拜”,而贝壳正是呈圆锥状。所以,柏树名称源自“贝”,“柏”字与“贝”字读音相近,“柏树”就是“贝树”,表示树冠像贝壳的一类树。

在墓地种植柏树,有象征永生或转生、新生的含义,可能就是远古生殖崇拜的遗风流俗。因此,人们会在坟前或祠堂前种植柏树,有的地方管柏树叫坟头树。

第二物 灵芝或人参

也就说,坟前长了有寓意好的“仙草”。咱们都知道人参也好,还是灵芝也好,都是名贵药材。特别是灵芝,在古代还被认为是长生不老、起死回生的神药,只有达官贵人才能享用。当然,古人的认知毕竟有限,按现在人的认知来看,显然是一种夸张的说法了。

另外,人参和灵芝对其生长环境是非常挑剔的,只有阳光充足,通风较好,还能够很好的自然生长。因此,古人认为人参和灵芝象征着财富,寓意着富贵、吉祥,像极了“祖先送福”。

写到最后:

小时候只是跟着父母去上坟和祭扫,并不理解是什么意思,有时候还会在心里想,这人都没了,再去烧纸有什么用呢?随着年龄越来越大,才真正明白,如果不去上坟、烧纸,这人可真就没了!

“坟旁长两物,子孙辈辈富”只是民间的一句俗语,是对未来美好生活的一种向往和追求。这里的两物指的就是柏树和灵芝或者人参。当然,这句俗语夸张成分比较大,简单了解一下就行。

全文完,您认为老话说的有道理吗?期待您的评论!感谢阅读。

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