奥康剃刀指的是什么(奥康姆剃刀原理)
导语：奥康剃刀是什么？科学和阴阳为什么如此苦大仇深？
很多科普文章里面都会提到奥康剃刀，它究竟有什么意义？为什么很多人会想要将思路往这条原则上面靠拢？这符合科学精神吗？
奥康剃刀
奥康剃刀在科学中有一条美学标准。注意是美学标准噢。呸呸呸，我多嘴了。理论的&34;取决于它是否足够简单，也即：含有大量解释的简单理论总是优于少量解释的复杂理论，即使事实也许没有任何具体的理由令我们相信，复杂理论的正确性逊于简单理论。
这个重要原则就是&34;。此名称源自奥康的威廉（William of Ockham），此人生于1285年，是一名修道士。他是一名雄辩家，曾卷入教皇之间的纷争。他是最有影响力的中世纪思想家之一，死于1349年，很可能死于瘟疫。
思想家
啧啧啧，看到没有，思想家噢，其影响力居然渗透到了科学领域。话说中华五千年的思想文化怎么没有同等待遇呐？
啊呸，我又多嘴了。回到主题。
奥康主要著称于一句他未曾说过的话：Entia non sunt multiplicanda sine necessitate，翻译如下：如无必要，勿设实体。原话不是他的，但思想是他的。他的意思是，除非必要，我们不应求助于新的猜想或者假设（实体）。
我滴个神啊！插一句，原来不是他说的啊，他的思想而已，而且这思想也太无敌了吧，不得不说，挺模棱两可的。
举个例子来解释其思想内涵。我们在雪地上发现了一个脚印，这可以用熊来解释，也可以用某种以前尚未发现的、与人相似的生物来解释——根据根据奥康剃刀理论（是不是用思想更精准啊，不咬文嚼字了）——前一种解释更好，即脚印是熊的。
难怪如此，这样看来似乎挺科学的，和阴阳啊，弦论撇清了界限。
微观粒子
弦理论
古代对自然理解不深，将未知性诉诸于玄学，阴阳等。现代对量子力学捉摸不透，将不确定性引入弦论。
弦论
悖论这个原则容易形成这样的误解。它的意思不是说，要选择不那么耸人听闻的解释。我们倾向于熊的解释，而不是雪人，是因为熊的证据更加充足，雪人的证据非常匮乏。
奥康剃刀有可能犯错误。它经常选择错误的假说。地球是圆的吗？微生物是致病的原因吗？现在我们知道这些假说很好的解释了观察结果。但是，某些时候奥康剃刀的原则拒绝排斥这些假说。就好比排斥弦论一样。哈哈，这个例子举的不甚恰当。
恰当的例子：法国科学院曾经长期拒绝许多陨石的真实性，其怀疑精神过度泛滥，欧洲的博物馆根据&34;的建议把许多陨石当做迷信的糟粕抛弃了。信奉鬼怪、飞碟、甚至是阴阳五行等目前未被接受的信仰的人经常可以念叨这个例子。
陨石
我们遇到了证实理论中最麻烦的问题之一。在每一个科学发现中，都会经历这样的阶段：两个相互竞争的理论对观察结果提供同样好解释。其中一个比较简单，大家长期以来相信它，用A表示；另一个是新理论，需要假定新的实体（奥康术语），用B表示。例如，理论A代表地球是宇宙中心，理论B代表哥白尼的日心说。这个例子明显对B有利，换一个不那么对B有利的例子：A代表飞碟不存在，B代表飞碟存在。在什么情况下证据支持新的实体呢？
很难给出一个严格而固定的答案，因为我们总是在微弱的证据的基础之上建立许多信念。如果你在超市里扫一眼小报，看见一条消息说某个女明星私奔了，你可能把这当做一个事实；下一周，同样是这个小报，同样大的版面，如果一条消息说飞碟在51区上空盘旋，你很可能不相信。因此，你会发现，证实本身也有一种内在的逻辑规则，很多人没有意识到这一点：一条假说越是令人惊异，它所需要的证实它的证据就越多。
之所以这样，原因在于一个平凡的假说已经部分地被我们先前的、关于相似事件的知识所证实，而一个离奇的假说则不然。然而，我们必须面对这样一种可能性：我们错误地接受了一连串的平凡但不正确的假说，却抛弃了不那么平凡的真理。（正如法国科学院对陨石的拒斥。）例如，有大量证据支持鬼的存在。数以千计的人报告说他们见到了鬼，他们并不都是傻瓜；甚至有一些有点儿模糊的照片。这些报告迄今尚未得到明确的解释（除主张鬼不存在的解释以外）。反对者坚持说，这些现象总是有&34;，但是所谓的解释在一个场合是树枝刮玻璃，在另一个场合是幻觉，在另一个场合是阁楼上的老鼠，在另一个场合是恶作剧。终于又有一个场合，以上解释都不能奏效，可是反对者还是坚持说，一定有与超自然存在无关的原因。
此处无鬼图，画个天使吧
就绝对量来说，支持鬼的存在的证据很可能多于支持磷火的存在的证据，磷火是在沼泽上可以见到的奇怪的光亮。然而，科学家相信磷火，但不相信鬼。最后，一种理论之所以破产，最常见的原因不是反面的证据出现，而是自身证据的质量不佳。如果一种理论拥有大量支持性的&34;，但是每个证据都是可疑的，那么此理论一定有非常一般的毛病。&34;这一理论就是这样情况。反之，磷火在某些时候所有人都看得见。
鬼火
道通过上述分析，再来回顾一下道家思想：
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
《易经》有云：
易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
太极
上述思想足够简单了吧，是不是非常符合奥康剃刀的原则呢？
那末，今日之中国，科学和阴阳为什么形成了如此苦大仇深的场面？什么原因呢？
砂锅破了吗？薛定谔家的猫怎么样了？
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