佛学讲的六度(六度在佛经里面是什么意思)

导语：佛学简谈——六度4

继续把六度剩下的两个名词解释了。

禅定：这个我在《戒定慧》的篇章里讲过了，这里不再展开将了，说一下常说的四禅八定吧，当然也是简单说说，想详细说我也不懂。

四禅八定是有四种“禅”的境界，在加上四种“定”的境界组成的，而“禅”本身也是一种“定”，所以叫做四禅八定。

四禅：初禅，二禅，三禅，四禅；四定：空无边处定，识无边处定，无所有处定，非想非非想处定。这八个境界具体什么样的我也不知道，各种说法不一，也不知道哪个是对的，有兴趣的可以研究下，顺便说一嘴，想入非非这个成语就是从最高层的禅定名字得来的。

反正不管如何，修菩萨行，就一定要修习禅定，使内心寂静，借此增加智慧等等。

我们不想成菩萨，修一修禅定也是有好处的，平静内心，减少思虑，整个人的精神状态都不一样，遇事也能更有定力。

般若：般若虽然放在最后，确实最重要的，因为只有般若能够破无明，破除一切烦恼。

般若简单可以翻译为智慧，但是这个智慧跟我们常说的不一样，我们常说的可能算小聪明吧。般若智慧是能了知世间一切法的实相的，能够看破世间一切烦恼的，这种才算智慧。

这种智慧不是靠多看书多学习就能获得的，是需要实修的。所以想获得这种智慧不是靠逃避烦恼就能得到的，而是看透所有烦恼；所以《大乘庄严经论》说：“由离法性外，无别有诸法；是故如是说，烦恼即菩提。”

下一篇再来总的说一说这六度吧。

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