永寿县永寿村(永寿镇在哪里)

导语：永寿镇层级的迷信活动现在还有吗？

（批注:此篇重在警醒和科学教育，认识到迷信的危害和愚昧及一些禁忌活动的不科学性。我们应该倡导科学，正确对待传统禁忌，抵制迷信活动！）

一、请端公：到家“庆坛”、“打主符”。端公装神弄鬼，背毛人喊冤、书符念咒，骗取钱财。

二、算命：算命匠依生辰八字，借用五行相生相克说，推断人一生的贫穷祸福，指点避祸趋吉，骗取钱财。解放后政府明令取缔，迄今仍有所谓“指引迷人去路，解脱已困英雄”的行者、信者。

三、测字抽彩头：操业者摆出几十个有单字或图画的纸筒，任人选其一、二，便按其字其图进行牵强附会的解说，以及察言观色的推测；让人得到一时安慰，付钱满足心愿。

四、看风水：葬坟或建房，找阴阳看风水选“福地”、“择吉日”。阴阳乘机胡诌：“大旺望金牛，美女抛绣球。有人葬得着，代代出公侯”的风水宝地。

五、看相：看相人凭借麻衣神相等书的支言片语，硬把人生际遇与人的五官长相连在一起，侈谈长相定衣禄。达官贵人天庭饱满，地库方圆而福寿绵延。有些人盲目听信，不是努力进取，而哀叹长相不好。解放后政府明令取缔，但在沟坎路边、场头场尾，仍有个别人铺地摊兜售此种骗伎。

六、打醮求雨：遇天旱，便有人邀约请道士打醮求雨。或抬狗游街取笑，狗笑天落雨，往往事与愿违。解放后，抗旱保苗，改种补救，人工降雨。

七、吃斋：有的人逢农历三、六、九月就会吃观音斋；有的人逢每月初三、十三、二十三就会吃灶王斋；有的人长期吃素。解放后破除迷信，少有人吃斋忌荤了。

八、拴童子：有些妇女去寺庙拴童子求生育，有的供童子保平安。

九、拜干亲（打亲家）：凡小孩体弱多病，所谓“有灾星”，就为孩子过三、六、九岁关或断桥关，找干亲家保平安。现在有的人拜亲家，另有拉社会关系之意。

十、旧俗言行禁忌：正月初一忌“死”，不说鬼，不吃挂面（过去把“吊死”叫吃挂面），不扫地，不动针线；图吉利，避口舌，防财外流。一些姓氏忌直呼，孟姓改叫“混”，梅姓改叫“喜”。办喜事忌见抬丧的；外出求财忌见抬寿木（空棺材）；坐凳忌踩别人的凳头（踩龙头方）；早晨起床忌立在床上穿衣服（蹬坛子）；拿了药忌串别家门（药不灵）；停尸堂前忌猫跳过去（惊尸）；入席宴请忌敲碗筷和反扣碗盖；孕妇忌入新房；有的人忌走殇房人户和血光人户，即不走丧事家，不走红白喜事家；吃饭不重碗、盘；早晨忌说梦；船家忌说“翻沉”；矿工忌说“压垮”。

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