导语：篆字识读27：吼、曰、曹，吼从后非孔，曹是装满东西的大口袋

「篆字识读」第一辑：与人有关的部首及篆字（27）：吼、曰、曹

文/图｜王万平

在上期《篆字识读26：喧、音、啼，篆字喧不可臆想杜撰，啼字篆文应为嗁 》一文里，我们解读分享了“与人有关的部首及篆字”：喧、音、啼，有兴趣的朋友可翻看。

今天我们继续解读分享“与人有关的部首及篆字”：吼、曰、曹。

79、吼

读音：hǔu，呼后切。

《说文解字》：厚怒声，从口后。

此字始见于篆文，由“口”、“后”会意，“后”亦声。本义为“盛怒的声音。” 在此需要强调一点的是，“吼”字的声符是“后”而非“孔”。

小篆由“口”、“后”构成，而非“口”、“孔”构成。

我们总是习惯以为“后”是“後”的简化字，其实这是两个字，只是汉字简化后才混为一用。

“后”始见于甲骨文，于“司”同源，作某些部门主管用时为“司”，如“后羿”，即为“司羿”；又如现在政府部门的司长等。

春秋以后出现了分工，“司”仍然表示发号施令的主管，“后”则专指君王的妻子。

在甲骨文和金文里，有时“司”、“后”同字，有时二字反写，如西周最大的青铜器“司母戊鼎”，实际是“后母戊鼎”。

80、曰

读音：yuē，王代切。

《说文解字》：词也。从口。亦象口气出也。

“曰”字本本义是“口上有气冒出”，引申为“说话”，如“子曰”。古文中又用作助词。

甲骨文“口”字上加一个作为指示符号的短横，表示嘴里冒出的气或说出的话。金文沿袭了甲骨文的形体。

小篆延续了金文的形体。

81、曹

读音：cáo，昨牢切。

《说文解字》：狱之两曹也。

徐锴：以言词治狱也，故从曰（yuē）。

许慎和徐锴的释义，显然是因为没有见过甲骨文“曹”字，以从“曰”（yuē）来解释，未免牵强附会。

“曹”是个会意字，本义是一对或一双。

甲骨文“曹”上方是两个“東”，下方是一个“口”字，代表大口袋，合起来的意思就是大口袋里装了很多东西，表示多，本意也有“偶”、“对”、“群“”的意思。

金文上方没变，仍然是两个“東”，只是下方的“口”字里多了一短横，似“日”，但字意未变。

小篆上方仍为两个“東”字，下方已经演变为“曰”（yuē），也便有了许盛和徐凯的释义。

隶变之后又变回了“日”字。

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我是王万平，古琴、书法职业教师。读书、弹琴、写字，略有心得，愿与您分享交流。您有任何批评、意见及建议，欢迎留言，我们共同探讨，共同学习。谢谢！

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