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易经和六十四卦有什么区别(易经和六十四卦的区别)

导语:易经和六十四卦

《易经》被誉为中华群经之首,是一部阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。

广义的《易经》包括夏代的《连山》、商代的《归藏》、周代的《周易》三部易书,并称三易(三易也可指:易简、变易和不易,是《易经》的三大原则),其中《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚。因此后世一般说《易经》即指《周易》。

六十四卦

“六十四卦”图像上是由两个八卦(乾(天) 坤(地) 震(雷) 艮(山) 离(火) 坎(水) 兑(泽) 巽(风))上下组合而成。六十四卦分别为:

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2坤为地

23山地剥

8水地比

20风地观

16雷地豫

35火地晋

45泽地萃

12天地否

15地山谦

52艮为山

39水山蹇

53风山渐

62雷山小过

56火山旅

31泽山咸

33天山遁

7地水师

4山水蒙

29坎为水

59风水涣

40雷水解

64火水未济

47泽水困

6天水讼

46地风升

18山风蛊

48水风井

57巽为风

32雷风恒

50火风鼎

28泽风大过

44天风姤

24地雷复

27山雷颐

3水雷屯

42风雷益

51震为雷

21火雷噬嗑

17泽雷随

25天雷无妄

36地火明夷

22山火贲

63水火既济

37风火家人

55雷火丰

30离为火

49泽火革

13天火同人

19地泽临

41山泽损

60水泽节

61风泽中孚

54雷泽归妹

38火泽睽

58兑为泽

10天泽履

11地天泰

26山天大畜

5水天需

9风天小畜

34雷天大壮

14火天大有

43泽天夬

1乾为天

六十四卦卦画如下

《易经 · 序卦传》卦序

六十四卦可以按照不同的规律演化,形成多种排列方式。按《易经 · 序卦传》的卦序为:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑ 既济﹑未济。

六十四卦卦名次序歌

乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,

同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,

剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,

蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,

艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,

小过既济兼未济, 是为下经三十四。

伏羲先天六十四卦方圆图

伏羲六十四卦方圆图实际上就是先天六十四卦卦序。组成六十四卦方圆图的核心是先天八卦次序:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

此图简称方圆图或先天图。圆图为天为时间,方图为地为空间。事物总是由阴(坤)到阳(乾),由阳(乾)到阴(坤)周而复始地变化。事物的阴阳既对立(在圆图中以上下示之)又统一(统一在一圆内)。

八宫卦序

《京氏易传》将八卦的重卦称为“八宫卦”,又称“八纯卦”,或“八宫本位卦”。其排列顺序为:乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑,前四卦为阳卦,后四卦为阴卦,统领其余五十六卦,每一宫卦统领七个卦。源出《周易 说卦》以乾坤为父母卦,各统率三男三女。

八宫卦歌诀:

乾宫八卦:乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。

兑宫八卦:兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

离宫八卦:离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。

震宫八卦:震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。

巽宫八卦:巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬阖,山雷颐,山风蛊。

坎宫八卦:坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。

艮宫八卦:艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。

坤宫八卦:坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。

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