南朝四百八十寺多少楼台烟雨中的意思(南朝四百八十寺多少楼台烟雨中讽刺)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚南朝四百八十寺多少楼台烟雨中的相关问题？那么关于南朝四百八十寺多少楼台烟雨中的意思的答案我来给大家详细解答下。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这是唐代大诗人杜牧描写南朝都城建康(今南京)寺庙林立的盛况。南朝由于佛法兴盛，帝王提倡佛教而造寺塔者颇多，其后妃、公主兴造寺塔之风尤盛，其中以梁武帝时期达到高峰。

梁武帝在位期间铸造的钱币主要有公式女钱、天监五铢、铁五铢、天清丰乐。

公式女钱，天监年间(公元502-519年)铸行，实为无外廓而仅有内廓之&34;小钱，径2厘米、重1.5克左右。因属官铸，是谓&34;。通常意义上的公式女钱指的是南京版的无外郭小五铢，近几年也有所谓的镇江版出土。

天监五铢，天监元年(公元502年)铸造。不过对于天监五铢究竟是哪种五铢，至今依然没有一个确切的回答。

铁五铢是南朝梁武帝萧衍普通四年(公元523年)铸行的。铁“五铢”形体略小,背纹四出,是我国首次大批量铸造的铁钱。

天太清丰乐太清年间铸造，太清丰乐亦读作天清丰乐，民国时期大珍。制作较为考究，钱文篆书，背常见四出文。亦有光背或者合背发现。

梁武帝萧衍(464—549)，字叔达，小字练儿，南兰陵郡武进县东城里(今江苏省丹阳市访仙镇)人，南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹，母张尚柔。他原来是南齐的官员，南齐中兴二年(502)，齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建立。萧衍在位时间长达48年，位列南朝的皇帝在位时间第一位。前期任用沈约、范云等名臣，政绩颇为显著，重视儒家思想，梁武帝曾亲自撰写《春秋答问》等书，解答大臣们的疑问，直接倡导了好的学习风气，史称“天监之治”。

公元520年，梁武帝改元“普通”，这一年被历史学家视为南朝梁发展的分水岭。在这年开始，梁武帝多次舍身出家，普通八年(527)三月八日，第一次前往同泰寺舍身出家，三日后返回，大赦天下，改元“大通”;大通三年(529)九月十五日，第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”，脱下帝袍，换上僧衣，舍身出家，九月十六日讲解《涅槃经》，二十五日由群臣捐钱一亿，向“三宝”祷告，请求赎回“皇帝菩萨”，二十七日萧衍还俗;大同十二年(546)四月十日，萧衍第三次出家，这次群臣用两亿钱将其赎回;太清元年(547)，三月三日萧衍又第四次出家，在同泰寺住了三十七天，四月十日朝廷出资一亿钱赎回。梁武帝晚年笃信佛法，纵容邪恶，梁朝人郭祖深形容：“都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。”

那么问题来了，当年南梁大臣赎回梁武帝用的是哪种钱币？

按照梁武帝第一次出家与铸钱时间对比，还有各种五铢钱的存世量对比。笔者觉得梁武帝被赎回来的钱应当以铁钱为主。铁钱虽然保存不易，无法与铜钱相比。但是有个显著的好处是铸造量大，而且钱币分量足。

而且赎回梁武帝的赎金动辄亿万，如果单凭铜钱，以当时南梁的国力实在是捉襟见肘。因此就赎金而言定当有部分是以铁钱来补足的。

由于过度崇拜佛教，导致梁武帝无心理政，纵容奸佞入朝。

太清二年(548)，东魏降将侯景勾结京城守将萧正德发动暴乱，史称“侯景之乱”，叛军迅速占领皇宫;太清三年(549)五月，梁武帝萧衍饿死于台城皇宫净居殿，享年八十六岁。同年十一月，葬于修陵(今江苏丹阳市陵口)。谥号武帝，庙号高祖。

国学大师钱穆评价：“独有一萧衍老翁，俭过汉文，勤如王莽，可谓南朝一令主。”

温馨提示：通过以上关于南朝四百八十寺多少楼台烟雨中内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。