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白事哭丧人(老家哭丧要说什么)

在生活中,很多人可能想了解和弄清楚家有丧事,“哭”在礼仪上有哪些讲究?的相关问题?那么关于白事哭丧人的答案我来给大家详细解答下。

白事哭丧人(老家哭丧要说什么)

父母亲人去世,情之所系,心之所依,哀伤哭泣,天经地义。但哭也是有讲究和要求的,也是有章法和规则的。啥时哭?啥时不哭?怎么哭?哪些人哭?按规定来,按礼仪做,乱了肯定不好。

《礼记---檀弓上》有:“孔子恶野哭者。”这里所谓“野”,就是没有规矩,没有管束,随便随意不讲究的意思。孔子是儒学的奠基者,是“三年丧”丧礼的原创人。我们结合儒家典籍文本谈谈丧事关于“哭”的礼仪讲究,供大家参酌与评述。

1、有哀即哭,想哭就哭,这是一个大原则

《仪礼---士丧礼》有:“哭无时”的规定。就是说,家有丧事,孝子孝孙孝妇等等,哀伤悲痛,情至深处,想哭就哭。没有时间限制,没有时辰限制,没有时点限制,没有方式方法限制。

丧事操办人要注意别哭出问题来,丧事哭死人是有的,不罕见,往往都是至亲,很让人抓狂的。

2、来人哭,不来人不哭

《仪礼---士丧礼》有:“君使人吊”“君使人襚”“朋友襚”等,主家灵堂人员应当稽颡拜哭于地。吊丧完毕后,主人止哭,送宾至大门外。

就是说,哭也是力气活,老是哭也来不了。守灵护灵的礼仪人员,有人来吊丧时,哭;吊丧人走了没人了,不哭。休息一会儿,缓缓劲,是可以的。

旧时大家庭,事大人多,礼仪讲究是在灵堂前面安排一个放哨的,有人来吊丧,赶快通知里面人哭。通讯方式一般用小鼓、小锣、小镲子、小梆子等。敲一下,一般哭;敲两下,使劲哭;敲三下,拼命哭,等等。

3、吊丧人一路来哭,主家人应当一路迎哭

《礼记---奔丧》有“望乡而哭”“望门而哭”的要求。就是说,奔丧吊丧人,根据自己的情况,路上就需要哭。望国、望乡、望家,都是需要哭的重要节点。

实际生活中,亲戚吊丧人,到家门外大老远就哭了,是情绪情感所致,也是规范丧礼的传承。此时主家迎宾人员或其他在场人员,应当一路哭着迎上去。人家哭是有感情,讲礼仪;你哭是有感情,还礼。这就是仪礼的对等原则。

4、所有丧仪事项,都必须有哭声

丧事有许多礼仪仪式事项,此时主家人员是需要哭的,也是应该哭的。根据《仪礼》《礼记》的规定,结合生活实际操作,丧事仪式事项包括:初终(倒头哭)、复(招魂)、沐浴、饭含、小殓(穿戴)、大殓(入棺)、朝夕奠(堂祭)、动柩朝祖(告庙)、发引(出殡)、路奠、祭土、下棺、反哭(回灵)、复吊、圆坟等。

古法丧礼是下葬直接做坟,之后是居丧三年。期间还有虞祭、卒哭、小祥、大祥、禫祭等礼仪活动。现实生活中,一般习俗,圆坟之后,丧事结束,礼仪活动截止,不需再哭了。

5、可以请人代哭

《仪礼---士丧礼》有:“代哭”的说法。就是说,因为自己身体哭坏了,或者自己哭不好,或者自己哭得技术水平不够高,等等,可以请人代哭。丧礼是允许的。

哭为哀声,是丧事活动的一种标志,也是形成丧事氛围的一种必要手段。所以,请人代哭肯定不是什么封建糟粕,而是人的正常情感和情绪的一种表达。就像现实生活中丧事放哀乐一样,是一种丧事手段,也是一种情绪和氛围所需。

自古以来,哭丧就是一种职业,现在也很红火。这不是民间俚俗,而是主流意识形态规范丧礼的传承。哭丧有套曲,如《十二月调》《哭四季》《孟姜女》等等,感觉挺好的。

现实生活中,一般哭丧都有团队,统一服饰,统一装扮妆容,配上电声乐器,俨然丧事活动的一道风景,也是丧事活动的重要看点。

温馨提示:通过以上关于家有丧事,“哭”在礼仪上有哪些讲究?内容介绍后,相信大家有新的了解,更希望可以对你有所帮助。