历史上岳飞和郑成功二人的军事才华谁更加技高一筹？
答：
不同朝代的人，军事才华怎么比？
最好的办法是让关公重新活过来，穿越到唐朝，和秦琼各自领兵，打上一场，就知道，两人谁高谁低，谁强谁弱了。
可行得通吗？这明显是欺负死人不会说话嘛！
同理，这怎么去比较岳飞和郑成功两人的军事才华？
不是同一个量级的。
要比，就只能比谁会答题，谁的受众多些。
按上面的道理来说，喜欢岳飞的人多点，那么岳飞就厉害？郑成功会用人，他的军事才华就高些？
是这样的道理吗？
要真这么说，那么在武庙里面供奉的都是垃圾，只有冠军侯霍去病的军事才华无人匹敌——自古以来，只有这位才真正实现了文人的“封狼居胥”梦想！
况且还是两个不同时代的人，不同军种的人。
其中，岳飞惯用的是旧时代的冷兵器陆战模式，郑成功擅长的是热武器草创期的海战。
这是无法比较的，所以，讨论军事才华是无意义的。
谈谈问题认知。
喏，比如我上面的那位@取暖基本靠抖，一看就知道是郑成功的粉，而且还是铁血的那种，毕竟，台湾还没有和大陆归心，所以，他很是急切，认为金瓯无缺、开疆拓土的英雄值得崇拜。
在往上的就是那位@心灵上的窗户，这位还是很理性的，应该是中年闰土的模样了，历史功底也很深厚，就不容易受到这些问题的迷惑了，大致意思是，都是中华英雄，何必厚此薄彼呢！
可就这样，两人的赞比是2:1，明显，没人喜欢理性回答。
这就像没人喜欢正史，只喜欢“关公战秦琼”——恩怨分明的忠义教化故事一样。
一来，论证的史料又臭又长，没人喜欢；二则，两位英雄都是死去的人，不像陈祥榕、王伟，这些活在我们当代的英雄。虽然都壮烈牺牲了，但音容犹在。第三，人们日常的生活太枯燥了，希望来点热血的来调理生活情调。谈谈受宠
岳飞是进过武庙的人，自从朱元璋驱逐武庙之后，岳飞就下岗了。
还是关羽老爷子仗义，舍了半边庙宇给岳飞，从此，人们把关圣帝君庙称为关岳庙。
岳飞再次上岗，再次活在人们的心中，加上两人都是忠义化身，所以，朱元璋的后代也就不再干涉岳飞的无证上岗了。
说不定郑成功也到过关岳庙，拜祭过两位忠义人士呢。更有甚者，也许还读过《武穆遗书》，所以，其中的军事才华，该还给岳飞一点。
和郑成功相比，大多数人，可能加也许，大多人喜欢岳飞要多些。
因为岳飞的出身就在我们这些平头老百姓当中，而且打小就过得不是很如意，一辈子打仗换来12道金牌召回，还落得个“莫须有”，值得人们垂怜。
郑成功就不同，出生于海岛世家，为了维护自身的海上走私权威，打跑了荷兰人，占据了台湾，毕竟，是自己人，肉烂在锅里，好坏便宜不了别人。所以，对于华夏来说，他也是民族英雄。
当然，这是咱们平头老百姓的观点。
对于“学者来说”，他们更看重的是民族融合的功劳，所以，岳飞在他们的眼里，就是个破坏民族融合的败类，应该逐出教科书。
郑成功，打败了荷兰人，为国立威，是个好汉，所以，郑成功在他们眼里，军事才华横溢，理当赞赏一笔。
毕竟，笔杆子不在平头老百姓的手里，他们有嘴不能言，只能看到漫天飞舞的郑成功收复台湾的表彰告示，误以为郑成功也是一个和岳飞一样，是个赶跑金国人的大英雄，也是举世无敌的存在。
老百姓们也就在潜意识里默认了这个人的伟大，也跟着受宠了起来。
实际上呢？左宗棠的收复新疆，就未必比郑成功收复台湾差。而且这个意义和郑成功收复台湾是同一个量级的，就没见人去谈论这两人的军事才华了。
要我说，这些都不过是历史的一朵浪花，还谈不上要论证郑成功的军事才华的程度。
说实在的，中华英雄那么多，真没必要揪着一个海盗世家来作为英雄榜样来宣传普及。
没必要！