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有人说外嫁女不可以回乡祭祖,甚至不能拜祭父母,为什么会有这种说法?

问:有人说外嫁女不可以回乡祭祖,甚至不能拜祭父母,为什么会有这种说法?

确实在农村的一些地方存在有这种说法,说到底,还是过去封建残余的思想观念还没有彻底清除。那么,为什么外嫁女不能回乡祭祖,甚至不能祭父母呢?为什么会有这样的说法呢?下面就来与大家相互探讨探讨。

有人说外嫁女不可以回乡祭祖,甚至不能拜祭父母,为什么会有这种说法?

关于外嫁女不能回乡祭祖,甚至不能祭父母的说法,我认为主要是以下几方面原因引起的。

一、重男轻女,外嫁女已不是自家人

中国封建社会里,重男轻女的观念根深蒂固,当然,这和我们是一个农业大国有关。农业生产技术落后,全凭劳动力的辛苦劳作。所以,男劳力是一个家户必不可少的劳动力资源。而且,男孩将来还是家里的财产继承人,香火延续全指望男孩,女孩是没有资格。

有人说外嫁女不可以回乡祭祖,甚至不能拜祭父母,为什么会有这种说法?

许多家庭生了的女孩就不受待见,认为生女孩赔钱,不划算。女孩长大总要嫁人,女孩再好,早晚也是给别人家养的。因此,过去在农村,男孩是宝,女孩就是草。

女儿小时候,被称为娘的“小棉袄”,女儿一旦嫁人了,离家就远了,将来也不象以前那么亲近了。

女孩结婚后,就随婆家去了,“嫁出去的女儿是泼出去的水”,和娘家的关系也成为亲戚关系了。

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女人婚后过的如坏,也和娘家关系不大,正所谓“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”,一切要看女人的造化了。

女儿婚后是夫家的人,生是婆家的人,死是婆家的鬼。平时主要在夫家生活,相夫教子,主持家务。只有在过年过节,或娘家有事时,才回娘家一次,看看爹娘。

而娘家人也早已把外嫁女看作是亲戚。娘家的事也都和出嫁的女儿无太多关系。

有人说外嫁女不可以回乡祭祖,甚至不能拜祭父母,为什么会有这种说法?

而上坟祭祖,只能是自家人才有这个资格,女人出嫁成为婆家人后,就是外姓人了,只能随婆家人上坟,而不能回娘家上坟祭祖,有的地方甚至也不能给父母上坟。

有人说外嫁女不可以回乡祭祖,甚至不能拜祭父母,为什么会有这种说法?

二、如果女儿回家祭祖,等于告诉外人说娘家是绝户头

在过去农村里,人们都喜欢要儿子,如果一个家庭没有男孩,就会被人看不起,还会经常受人欺负,自己也气势不起来。

有人说外嫁女不可以回乡祭祖,甚至不能拜祭父母,为什么会有这种说法?

人们甚至还将只有女儿没有儿子的家户,叫“绝户头”,就是讽刺你家没有男孩,没人继承家业,就要断后,断香火了。所以,这样的没有儿子的家庭就连自己都觉得低人一等,在人们面前抬不起头来。

所以,只要谁家里外嫁的女儿回来祭祖,,就等于告诉大家,这娘家是没儿子的,是绝户,才让女儿回来祭祖的。

有人说外嫁女不可以回乡祭祖,甚至不能拜祭父母,为什么会有这种说法?

三、也是为了外嫁的女儿好

过去在农村,大家还认为女儿经常回娘家,会对婆家和娘家的风水运势不好。不是有这样的说法“闺女顾娘家,两头都不发”吗?

就是说如果外嫁女经常回娘家的话,会造成双方家庭一些矛盾。同时还会引起婆家对娘家的不满。

有人说外嫁女不可以回乡祭祖,甚至不能拜祭父母,为什么会有这种说法?

你想,女儿嫁到夫家,也是没地位的,很多做儿媳的都要受婆婆的气和管治,没有什么自由。如果女儿经常往娘家跑,婆婆肯定是不乐意,总会怀疑又往娘家送什么东西了。这样避免不了又是一顿骂,甚至会导致婆媳关系恶化。

所以,外嫁女在婆家人看来,在祭祀日,如果回娘家去上坟,可能会影响到婆家的上坟祭祖。这样婆家人肯定不乐意,还可能引起不必要的争执。

所以说娘家不让出嫁女回娘家祭祖,主观上说她们是外人,但客观上也是为了这些女儿们好,为她们将来在婆家不受气,不受难为,过的幸福美好。

有人说外嫁女不可以回乡祭祖,甚至不能拜祭父母,为什么会有这种说法?

综上所述,我们可以看到,这个说法放到过去,应该是有一定的道理。但时代发展到今天,人们的观念早已改变了,这种说法也就没有多大市场了。如今男女平等,只要合理安排,妥善处理好两家的关系。外嫁女理所当然地可以回乡祭祖,祭拜自己的父母。

图听来自网络