专家建议《愚公移山》移出课本，理由是破坏环境，你觉得应该吗？

之前有教授建议删除《背影》，教材里的《谁是最可爱的人》也被删除了，移进来的是《爱迪生救母亲》，如果说《背影》涉嫌违反了交通规则，那么《爱迪生救母亲》涉嫌虚构难道就可以引用了。

直到今天的人教版教材插图事件，那眼神迷离的人再怎么看也绝不是美观的，这画面牵动着亿万人的心，而之前有学者提出将《愚公移山》移出课本，理由竟然是破坏环境。

有质疑是好的

今天的社会，大家提倡的是“绿水青山就是金山银山”，大多数人内心也是热爱保护环境的，然而有专家在演讲时说“就因为山挡住了愚公的路，愚公就要将山移开，这显然是不尊重自然的行为”，可是却忽略了另外一个问题，他想好好的活着有错吗？这是一个需要辩证看待的问题，好的生存环境并不意味着要依靠破坏环境来换取。

愚公移山是因为这座山挡住了他们前行的路，他们移山的本质是要开路，而不是将山给搬走，人们现在崇尚与自然的和谐之美，太行山上的挂壁公路，似乎完美的应证了愚公要走的路，不是以破坏环境来换发展的路，而是以最小的代价换来生活的便利以及人们和自然之间的和谐相处，将路隐藏在山里面。

老子说“不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长”，一个人不用总是提意见，在自己的领域做好自己的事情就已经是功德无量了，不懂的事情，说多了让人反感，像《愚公移山》这种本质上是让人学会克服困难，学会面对困境解决困难的精神应该提倡。

老子还说“天地不仁，以万物为刍狗”和“人法地，地法天，天法道，道法自然”，对于天地和自然来说，自有其运行的规则，古人肯定明白这样的道理，愚公想要更好的生活，也是在和自然的博弈中，去寻找那个临界点，只要是顺应自然的发展和变化的，就是符合天道和自然时势的。

愚公精神的提倡

人们常常挂在嘴边的一句话是“尽人事，听天命”，就是告诉大家凡事都要有一种敢于拼搏的精神，如果一遇到困难就退缩，就没有再次崛起的华夏文化，人们肯定也不希望自己被人称为懦夫。

有人说“愚公与其破坏环境还不如搬走”，那是一种美好的想象，因为人的困难总是相机出现的，如果一遇到困难就想到逃避，困难总有一天把你逼的无路可退，当你永远折服于困难的时候，等待你的只有走向毁灭。

《愚公移山》重点告诉大家的是其敢于拼搏和奋斗的精神，一代代地传承着这种勇于面对困难，迎难而上的那种奋斗精神，这是人性深处深藏的，是所有人的共性。

虽然有的时候并不一定能成功，但是那种敢于拼搏的精神却时刻让人感动，许多人对于诸葛亮入选武庙颇有微词，可是诸葛亮身上那种愚公精神有几个能比，明知道成功的希望很小，却在自己的有生之年不忘先主恩情 ，毅然决然地进行北伐，万一能够北伐成功，就可以恢复汉室江山，这不就是那种敢于拼搏的奋斗精神吗！

很多人说建议专家不要再建议了，许多时候，提的都是一些几乎反智的问题，如果那位专家能够说，希望大家可以好好的研究《愚公移山》如何引导人与自然和谐相处，让大家想办法兼顾奋斗精神的同时，可以做到类似都江堰红旗渠这样的人与自然和谐相处的工程，那或许不失为一个忧国忧民的大师。

结语

人们原本学习的就仅仅是愚公移山那种敢于奋斗的精神，是一种不甘于屈服命运的精神，试问谁不想自己的生活更好一点呢？一个人不应该总站在道德的制高点去给别人心灵的鸡汤，设身处地的为别人着想一下，或许不是一个坏事情，如果失去了同理心，说什么高尚的话都不过是自己预设立场的冠冕堂皇罢了。