叫母亲姐姐、家家，社：古代人对妈妈的花样称呼，你真的想不到

你是怎样称呼自己的母亲的？叫妈妈，还是妈？或者是嗲嗲的叫“妈咪”？还是像三哥一样，时不时没正形儿地叫一声“娘亲”或者“老妈”呢？

你可能想不到，古代人对自己母亲的称呼有很多，光口头上的称呼就有近30种，书面的称呼就更多，不少你可能都想不到。

1·母、母氏、萱堂、妣

“母”这个字，在甲骨文时期就已经出现了。在当时的母系社会中，母指的正是孕育生养的母亲。但是母亲和阿母这种称呼，直到汉代才开始流行。

先秦，以及更早一些时候，人们称母亲为“母氏”。比如《诗经·小雅》中就有“有子七人，母氏辛苦”这样的句子。

但这种称呼却并不是唯一的，在《诗经·卫风》篇中，还有把母亲叫萱堂的记载：“焉得萱草，言树之背”。这里的背，指的是北堂，也就是母亲住的地方；萱草就是忘忧草。

古代的孝子在远行前，会在母亲的住处种下萱草，以减轻老人的思念和牵挂，忘掉忧愁。

后世不少诗词中，也出现过把母亲称作萱堂的记载。比如宋代叶梦得就写过“白发萱草上，孩儿更共怀”的诗句；元代也有“斑衣摇曳悦萱堂”的句子，都是在说自己的母亲。

除此之外，还有一种称呼现在还在用，那就是“妣（bi第三声）”。《尔雅》中有“父为考，母为妣”的注释。不过“妣”这种称呼多用于已过世的母亲，现在墓碑上除了“先母”外，很多都用“妣”称呼过世的母亲。

2·家家、姐姐、孃孃、慈亲

不知道你记不记得，在古装热剧《清平乐》中赵徽柔称呼自己的嫡母“孃孃（同娘）”，称自己的生母为姐姐。其实这并不奇怪，因为当时真的是这样。《木兰诗》中就有一句“朝辞爷孃去，暮宿黄河边”的句子。

在《说文解字》中“姐”的注解就有一条为：姐，蜀谓母曰姐。意思是当时四川一代的人称自己母亲为姐；南宋《四朝闻见录》中记载宋高宗对自己的妃子说：俟姐姐归，当举行。意思是等我母亲回来就举行仪式。

在南北朝时期，对母亲的称呼多有家家、阿家等。《北齐书》中就有“嫡母为家家，乳母为姊姊”这种详细的注释。《北史》中也有称呼自己母亲为家家、阿家的记载。

还有种称呼，现代人也会叫，但意义却大不同，那就是“亲”。现代人会称客户、伴侣等为“亲”，但在古代，是只有父母才能称作“亲”的。

汉代的《礼记正义》中解释：亲，父母也。

那时候，人们把父亲称为严亲，把母亲称为“慈亲”。比如唐代聂夷中的《游子行》中，就有“慈亲倚门望，不见萱草花。”的句子；清代魏源也写过“汝侍慈亲侧，吾待严亲行。”的句子，在当时不少书信、文章中，也有不少把母亲称为慈亲的记录。

3·妈、妈妈、姆、娘亲

清代由于外族进入的缘故，对母亲的称呼也比较多，比如我们常在影视作品中听到的“额娘”“母上”“娘亲”“娘”等等，当时都是存在的。同时并存的，还有“大妈”“小娘”“姨娘”“阿姨”等。

在一些一夫多妻家庭里，对嫡母和庶母的称呼也都有所不同。

妈妈这个词大概一直都有，只是并不普及。在宋时小说中，就曾有“政为妈妈万寿献杯之故”这样的句子。

大概到了三国时期以后，妈，妈妈这样的称呼才开始流行。

《广雅》中“妈”的释义为：妈，母也。宋元以后，妈妈这种称呼才慢慢成为对母亲的口语化称呼，一些文学作品中也出现了“爹爹妈妈以清酌”这样的句子。

不过，当时“妈妈”还可以用来称呼别人，像已婚妇女、或者上点年纪的女士，都是可以称作“妈妈”的。直到明清以后，妈、妈妈、娘、姆、娘亲才逐渐成为对母亲比较普遍的称呼。

慢慢地，其他各种称呼也就消失在历史长河之中了。

结语：

除了上面这些，古代人关于母亲的称呼还有很多，比如媪、媓、奶、婆、妳、姆，郎奶、阿媪、娘妳等等。

这些称呼有很多已经不再有人提起，当然也就少有人知道，还有一些至今依旧在少数地区保留着。

最后，祝我们最慈爱的妈妈、母亲，节日快乐，永远健康、美丽！