佛说对于出家人供养是有限度的——四事供养

【供养，简言之，即饮食、衣服、卧具、汤药，四事供养。】

这是简单说，佛在戒经里面常常讲的，在家的佛弟子有义务要供养出家的佛弟子。为什么？因为出家的佛弟子把生产的事业放弃了，于是生活要靠在家的同学来供养。为什么把生产事业放弃？专心修学，续佛慧命，弘法利生，他做这个工作。所以这是在家同学应当要供养的。如果没有这些人发心，佛法在这个世间就要断绝，就不能够传递下去，这是我们必须要知道的。

可是佛说得很好，这是不是给在家同修增加很多负担？没有。佛说在家同修对于出家人供养是有限度的，就这四桩事情。

要供养他饮食。当年在世这是托钵的制度，所以出家人托钵一定要供养，供养他饮食。

要供养他衣服。他的衣服不多，在印度只有三衣一钵。衣服不是要常常供养的，饮食是天天要。衣服穿破了不能穿，再供养他一件，他也不可以有很多衣服。

再有是卧具。那个时候的出家人生活非常清苦，日中一食，树下一宿，佛陀在世的时候是这样的，并没有房子住。树下一宿，底下也铺垫的东西，我们现在叫“具”，“卧具”。可是现在出家人卧具已经不当垫被用，他拿来做拜佛的拜垫用。在我们佛门大典礼的时候，老和尚在当中拜佛展具，其实那个“具”是从前的卧具，不是铺拜垫的，卧具，用途现在都变了。现在我们还有这个，实在讲是纪念的性质，知道从前生活是那么样的清苦，我们现在过的已经是太舒服了，再不用功、不努力，对不起从前的人，让我们生惭愧心，是这个意思。

汤药。这是生病的时候一定要供养医药。

这叫“四事供养”，从前出家人只接受这些。