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历朝历代的禁书(当代三大禁书)

被三代皇帝钦定的禁书,究竟写了什么?

文/沧海明月生

历朝历代的禁书(当代三大禁书)

嘉庆画像

《岂有此理》是一部被乾隆、嘉庆、道光三代皇帝钦定的禁书,一部体现中国知识分子独立精神的经典,作者以戏滤嘲骂的笔调,视一切权威为无物,专门疑人所不敢疑,议人所不能被议,时见“大逆不道”的言辞,作者被三代皇帝定为离经叛道,视为眼中钉,被迫逃亡数十载。这部禁书,到底有多“离经叛道”呢?

01

人身有窍必淫,这是人性决定的。

也是为什么耳朵喜欢淫声,眼睛喜欢美女,嘴巴喜欢美味,鼻子喜欢香气的原因。

至于阳窍淫于精,阴窍淫于血,则更是“天性”使然,不必大惊小怪。

历朝历代的禁书(当代三大禁书)

02

国人好吃,由来已久,如今(指清朝)更是达到了顶点。

夫子曾说,食不厌精,脍不厌细,提倡食物精制细做而已。

今人(指清朝人)却不满足,除了精细,更是无奇不有。

俗话说,吃什么补什么。

于是昏聩者吃耳目,痴呆者吃心脑,肝热者吃肝,肾虚者吃肾。

问题是,真的能吃啥补啥吗?

更有甚者,居然还有人吃“凤冠龙唇”,这就不是吃味道了,而是吃的富贵。

鲜于叔明爱吃臭虫;

权长孺爱吃指甲;

刘邕之爱吃人身上的疮疤痂;

张怀肃好服人精;

贺兰进爱吃狗粪;

辽东丹王爱喝人血;

明朝驸马都尉赵辉善食女人月经水;

南京祭酒刘俊爱吃蚯蚓…

呜呼!

国人在吃方面的陋习,实在不可理喻!

03

有客人来访,甚是愁眉苦脸,说话也语无伦次。

问他有何难言之苦?

他说不足道。

我说既然不足道,却为何如此忧心忡忡?

他说区区小事,恐亵先生圣听。

询问再三,他才有点不好意思地说:手头拮据,钱不够用啊。

我说这哪里是小事,分明是人间第一大事。

客人不解,问我何出此言?

我说:钱之为钱,犹如人之为人,钱者,人之本也,所以在本人看来,钱才是人间第一大事。

客人惊讶地说:别人都说道德仁义才是人之本,先生却不这样看,竟然认为钱为天下第一大事,是不是有点本末倒置?

我笑着说:难道先生没听古人云“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”?所以财用为先,礼仪居后,钱为本,人处末,这不是本末倒置,而是本末各得其所,各居其位…

客人终于点点头,承认这是“至理名言”。

历朝历代的禁书(当代三大禁书)

04

过去文人相轻,好歹还能求同存异、与人为善;

如今(指清朝)文人相轻,则是苛责他人,要求人家方方面面都要完美无缺。

过去文人相轻,大多以自己所长轻他人所短;

如今(指清朝)文人相轻,则是掩藏自己的短处,有意混淆是非黑白。

过去文人相轻,大多拿他人水平做文章,仿佛朝其溃烂处撒药,还称得上是一种美德;

如今(指清朝)文人相轻,则专门责其操行,揭人伤疤。

过去文人相轻,为的是求千秋之道;

如今(指清朝)文人相轻,为的是泄一时之忿。

过去文人相轻,不过口诛笔伐,多少还保留了一点斯文之风;

如今(指清朝)文人相轻,动辄拳打脚踢,豺狼虎豹也不过如此。

过去文人相轻,担心自己不能卓立于世;

如今(指清朝)文人相轻,则恨别人不肯同流合污。

过去文人相轻,不过恃才傲物;

如今(指清朝)文人相轻,则是倚宠卖乖。

过去文人相轻,为的是名;

如今(指清朝)文人相轻,为的是利。

过去文人相轻,如隼在天,眼里看到的是蛇鼠之辈;

如今(指清朝)文人相轻,则如井底之蛙,听不到江海之声。

过去文人相轻,仿佛兀鹫吞腐肉,可促新生;

如今(指清朝)文人相轻,则如疯狗噬子,毁英华而绝母望!

历朝历代的禁书(当代三大禁书)

05

有人说“李白斗酒诗百篇”,很多人居然信了。

可是有没有人想过,酒喝多了是会醉的,

一旦喝醉,就会呼呼大睡,

至少也是在寐醒之间。

谁见过寐者的思维,比醒者还敏捷?

06

客人拜访空空主人,见他坐在榻上,手里拿个一个肥腻的猪肘子,正在大快朵颐。

客人说:先生完了!

空空主人只顾吃他的,充耳不闻。

直到客人又说了句先生完了,空空主人才开口说话:你想吃就自己拿。

谁知客人毛了,一把夺过肘子:先生难道不懂摄生(调摄阴阳、统摄生命,与“养生”有区别)吗?

空空主人说:在下正因为懂得摄生,所以才这样吃东西。

客人埋怨说:先生既然懂得摄生,为何做出如此害生行为呢?

空空主人说:饮食男女,是个人都会这样,怎么能说我是在害生呢?

客人说:人有百病,都是吃出来的,若不想得病,就须少吃,先生却饕餮终日,怎么会长寿呢?

空空主人不高兴了,问他为什么要诅咒他。

客人说:人本来是会长寿的,但很多人却做不到长寿,问题都出在嗜欲上面,穷乡僻壤之所以多寿星,原因在于其无欲也,即使有欲,也无泄欲之处。

空空主人脸色稍缓,问客人:先生是不是认为嗜欲是害生的行为?

客人说,是。

空空主人反问:如果嗜欲就是害生,那么什么是养生之道呢?

客人毫不犹豫地回答道:减饮食,寡声乐,远女色,读圣贤书,行君子之道,这样才可以养生,才可以长寿。

空空主人笑着说:敢问何为圣贤书、君子道?

客人说:先生是明知故问吗,圣贤书、君子道,古今之大道至理“灭人之大欲,养浩然之气,以天下是非为己任”,先生怎么会不知道?

空空主人摇摇头说:欲行摄生之道,先得搞清楚害生之源,且知其轻重缓急。

这下轮到客人糊涂了,问他什么是害生之源。

空空主人说:害生之源,是思虑甚于酒色,酒色甚于饮食。

客人还是不懂,请他详解。

历朝历代的禁书(当代三大禁书)

空空主人于是说道:

疾病大多起于酒色,富贵之家,多以酒色伤生,而帝王尤甚。虽然,酒色之害不及思虑之害远矣。夫悲哀伤心,忧伤伤肺,惊恐伤肾。而先生所谓读圣贤书、行君子道之摄生也,皆思虑之极者。

客人还是不解,空空主人站起来说:

读书、行道,出入朝廷,立于君侧,不时有悲哀、忧伤、惊恐之状,虽减饮食,寡声乐,远女色,然殚精竭虑,昼无甘味,夜有警梦,无片刻安宁,是安可清静而摄生也?

客人这才有点明白,点点头。

空空主人继续说:

思虑多则虚火上升,虚火上升则肾水下涸,于是心肾不交,人理绝矣。客人听完,默默地坐下,不再言语,仿佛终于明白,决定人寿命长短的,不是是否吃猪肘子。

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