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齐之以礼有耻且格的格(齐之以礼有耻且格中格的意思)

杨伯峻说论语丨齐之以礼有耻且格

齐之以礼有耻且格的格(齐之以礼有耻且格中格的意思)

【原文】

子曰:“道①之以政,齐之以刑,民免②而无耻道之以德,齐之以礼,有耻且格③。”

【译文】

孔子说:“用政法来诱导他们,使用刑罚来整顿他们,人民只是暂时地免于罪过,却没有廉耻之心。如果用道德来诱导他们,使用礼教来整顿他们,人民不但有廉耻之心,而且人心归服。

【注释】①道一一有人把它看成“道千乘之国”的“道”一样,治理的意思。也有人把它看成“导”字,引导的意思,我取后一说。②免一一先秦古书若单用一个“免”字,一般都是“免罪”、“免刑”、“免祸”的意思。③格一这个字的意义本来很多,在这里有把它解为“来”的,也有解为“至”的,还有解为“正”的,更有写作“恪”,解为“敬”的。这些不同的讲解都未必符合孔子原意。《礼记·缁衣篇》:“夫民,教之以德,齐之以礼,则民有格心;教之以政,齐之以刑,则民有道心。”这话可以看作孔子此言的最早注释,较为可信。此处“格格心”和“通心”相对成文“遁”逃避的意思。逃避的反面应该是亲近、归服、向往,所以用“人心归服”来译它。

齐之以礼有耻且格的格(齐之以礼有耻且格中格的意思)

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