佛教声闻乘是什么意思(佛学中的声闻是什么意思)

佛教常用名词（声闻乘）

佛陀在鹿野苑说四谛法，因为憍陈如等五人，由听佛说四谛法的声音而悟道的，叫做“声闻”。凡属修四谛法门而悟道的，总称为“声闻乘”。“乘”是运载的意思，即是把众生从迷昧的此岸运载至开悟的彼岸。故“乘”是譬喻，四圣谛是理法，由听闻四圣谛可到达悟道的彼岸。

声闻乘修习四谛法而证悟的果位：

(一) 初果名须陀洹，中文译作“入流”，又名“预留”，即预备进入圣流。谓此人断三界见惑尽，预入圣道法流，故名入流，但仍须在欲界七番受生。

(二) 二果名斯陀含，中文译作“一来”，修到此果位，死后生到天上去，再生到此世界来一次，就不再来受生死了，此人于欲界九品思惑中，断前六品尽，后三品犹在，所以需须再来欲界一番受生。

(三) 三果名阿那含，中文译作“不还”，修到此果位，不来人间受生死，谓此人断欲界后三品思惑尽，不来欲界受生，又称为“无还”。

(四) 四果名阿罗汉 ，谓此人断色界无色界思惑尽，四智已圆，已出三界，已证涅盘，无法可学。含有三义：

杀贼：破烦恼之贼；

无生：解脱烦恼，不受生死；

应供：应受天上人间供养。

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