右绕塔时当愿众生所行无逆(右绕于塔 所行无逆)

右绕于塔，当愿众生：所行无逆，成一切智《大方广佛华严经》

《大方广佛华严经》（八十华严）

卷第十四 净行品第十一

若得美食，当愿众生：满足其愿，心无羡欲。

　　　得不美食，当愿众生：莫不获得，诸三昧味。

　　　得柔软食，当愿众生：大悲所熏，心意柔软。

　　　得粗涩食，当愿众生：心无染著，绝世贪爱。

　　　若饭食时，当愿众生：禅悦为食，法喜充满。

　　　若受味时，当愿众生：得佛上味，甘露满足。

　　　饭食已讫，当愿众生：所作皆办，具诸佛法。

　　　若说法时，当愿众生：得无尽辩，广宣法要。

　　　从舍出时，当愿众生：深入佛智，永出三界。

　　　若入水时，当愿众生：入一切智，知三世等。

　　　洗浴身体，当愿众生：身心无垢，内外光洁。

　　　盛暑炎毒，当愿众生：舍离众恼，一切皆尽。

　　　暑退凉初，当愿众生：证无上法，究竟清凉。

　　　讽诵经时，当愿众生：顺佛所说，总持不忘。

　　　若得见佛，当愿众生：得无碍眼，见一切佛。

　　　谛观佛时，当愿众生：皆如普贤，端正严好。

　　　见佛塔时，当愿众生：尊重如塔，受天人供。

　　　敬心观塔，当愿众生：诸天及人，所共瞻仰。

　　　顶礼于塔，当愿众生：一切天人，无能见顶。

　　　右绕于塔，当愿众生：所行无逆，成一切智。

　　　绕塔三匝，当愿众生：勤求佛道，心无懈歇。

　　　赞佛功德，当愿众生：众德悉具，称叹无尽。

　　　赞佛相好，当愿众生：成就佛身，证无相法。

　　　若洗足时，当愿众生：具神足力，所行无碍。

　　　以时寝息，当愿众生：身得安隐，心无动乱。

　　　睡眠始寤，当愿众生：一切智觉，周顾十方。

　　“佛子，若诸菩萨如是用心，则获一切胜妙功德；一切世间诸天、魔、梵、沙门、婆罗门、乾闼婆、阿修罗等，及以一切声闻、缘觉，所不能动。”

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