古琴曲普庵咒欣赏(古琴名曲普庵咒)

古琴曲《普庵咒》，夏日里静心安神驱蚊的良药

在古代丰富的音乐体系中，古琴一直是作为一个地位非常高的乐器存在的，其琴曲内容的选材也是非常广泛，大多与弹琴之人的学识修养息息相关。古代文人雅士除了精修儒家学说之外，佛家思想也大多有所涉猎，再加上琴僧群体的出现，就使得古琴和佛教思想产生了千丝万缕的联系。佛教僧人将抚琴与观修自心明心见性联系了起来，古琴便成为了僧侣自我修行的一件法器。

现在流传的最广的佛教古琴曲便是《普庵咒》，《普庵咒》又题为“释谈真言”或“释谈章神咒”。“释谈”即“悉昙”的音转。是南宋江西袁州宜春的普庵禅师所创，其原本是佛家吟诵的咒文，《普庵咒》是由许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天地人相互交融，令人自然进入清净空灵的境界，时人认为《普庵咒》能够普安十方、驱除虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、镇煞安胎、驱邪除秽、逢凶化吉，因此流传甚广。

古琴曲《普庵咒》是模仿佛家咒语所做，音节排列结构严谨，非常容易记诵，音声流畅，节奏规整，流传至今已有四百多年的历史。在漫长的历史演变过程中，《普庵咒》也随着各琴家演奏风格的不同，逐渐出现了许多不同的版本。现今流传最广的是民国时期出现的最具代表性的《栩斋琴谱》中的《普庵咒》，此版本比之前的《普庵咒》在很多细节的处理上已发生了较大的变化，全曲一共十二段，没有能够吟诵的佛教咒文，是一首完全器乐化的琴曲，但是琴曲整体的结构风格并没有大的改动，原来琴曲中所具有的佛教的诵唱调韵和庄严肃穆的音乐气氛依然非常浓厚。琴曲中多用古琴“撮”的指法，这在一般的琴曲中是比较少见的，以此来表现佛教诵咒之时庄严肃穆的感情。结构上最突出的特点是，除首段引起之外，每段的后半段都出现了完全相同的曲调，听起来回环反复连绵不绝。是不可多得的静心安神的琴曲，尤其在失眠时候，听《普庵咒》能够很快的静下心来，洛水琴客曾经历过很长一段的失眠，大多是为学业所累，后来便每晚在入睡之前听《普庵咒》这首琴曲，便能很快入眠。

现代琴家中，弹奏《普庵咒》也各有其特点，溥雪斋先生的《普庵咒》灵动飘逸，如坠云间，林友仁先生的则清雅自然，有一种难得的隐逸之风，都是很值得一听。

我是洛水琴客，一个专业的古琴文化传播者！

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