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尽善进而尽美什么意思(尽善进而尽美的意思)

尽善进而尽美

子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”

孔子评论《韶》,说:“乐曲美极了,内容也好极了。”评论《武》,说:“乐曲美极了,内容还不是完全好。”

尽善进而尽美什么意思(尽善进而尽美的意思)

《韶》是舜的乐,《武》是周武王的乐。孔子说舜的乐尽善尽美,周武王的乐,尽美确不尽善。美是声容,善是价值观。在孔子看来,礼乐制度的核心在于“仁”。如果失去了这个核心,礼乐就没有什么价值了。

舜靠美德受禅天下,以仁德治理天下,那么,在他主持下制作的大型乐舞,必然反映着他对仁德重视和对民众的关爱。这种内在的精神,就是孔子所说的“善”,而乐音的悦耳,则是孔子所说的“美”,所谓“尽善尽美”,就是对音乐内涵和表现形式的高度赞美。武王推翻商朝统治,毕竟是武力征服,虽有其不得已之处,但还是沾染上了暴力和鲜血。周武王崇尚武力,这一点必然会在他主持制作的乐舞中反映出来,这种蕴含在音乐中的暴力思想,与“仁德”是背道而驰的,故曰“未尽善”。

现代社会在物质满足的基础上,人们对精神层面的追求日盛。看什么书,听什么音乐,看什么影视作品挺重要。怀疑论者认为一些被现在年轻人推崇的精神生活是不安定势力的渗透,还是要一分为二的看待,其实毛主席早已有定论,“取其精华,去其糟粕”。

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