弟子规第6节(弟子规第六讲内容是什么)
今天我学《弟子规》·第六章第五节
1.阅读理解：
（1）见富贵而生馋容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
——朱子治家
（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此谓之大丈夫。
——孟子
（3）贫而无谄，富而无骄，何如？ ——论语
（4）结识新朋友，不忘老朋友。 ——永远是朋友
（5）贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 ——后汉书
2.有些同学上课喜欢讲小话，别人看书或做作业是去打扰他，请你结合“人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰”，说一说你的体会，并与大家相互交流，然后写一篇200字以上的感想。
第五节 明辨是非 惩恶扬善
原文：
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
解释：
对于别人的缺陷，不要揭穿，对于他人的隐私，切忌张扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。张扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。
解说：
人有短，切莫揭，人有私，切莫说。
这里告诉我们，要以正确的平等的心态去对待他人的短处和隐私。别人的缺点短处，不要随便揭穿，别人的隐私不要乱说。
首先，每个人都有自尊，每个人都爱面子，而人无完人，每个人都或多或少有缺点或短处，这些短处或缺点可能是自己的心病或痛处。所以我们随意不要去揭开。
而对于隐私，更应去尊重。法律也强调保护个人的隐私。因此，我们不要做无聊的事，去做揭示别人的短处或侵犯别人隐私的傻事，这样不仅会犯法，还与人结怨。
道人善，即是善。人知之，愈思勉。
前面讲了我们不要揭露别人的短处，要保护他人的隐私，那么如何看待别人的优点和强处呢？除了向他们学习之外，我们还要赞美称颂。这样就会促使他做得更好。这就是“道人善，即是善。人知之，愈思勉。”
因为别人做了好事，有了善举，你称赞他，其他人也会受到鼓舞而效仿，善行就会扩展，好事就会增加，所以，扬人善即是善。也是见贤思齐的具体表现。
现在有的人善恶不分，更不用说扬善了。这是因为文化出现断层，传统文化缺失，而一些中外的不良之风乘机侵入，所以今天弘扬传统文化，继承传统美德，就是大善。也是我们学习《弟子规》的深刻意义。
扬人恶，即是恶。疾之甚，祸且作。
前文讲述扬善就功德无量，这两句反过来说，如果扬恶，那就是作恶，还会给自己招来灾祸。
到处宣扬别人的缺点或过失，这是最坏最恶的事，是最大的过失，还会给自己引来灾祸。
古人说：“口是祸福之门。”到处宣扬别人的过失，张扬甚至夸大别人的缺点，不管是无意还是私心，就会把别人贬低。如果形成了这种习惯，就是搬弄是非。甚至在与人谈笑之间就造了恶，闯了祸而自己还不知不觉。
所以古人又说：“静坐常思己过，闲谈莫论是非。”要谨防祸从口出啊！
善相劝，德皆建。过不规，道两亏。
这两句又深入一层，讲朋友之间要懂得相互规劝，共同建立良好的品德修养;如果不能相互规劝，那么于道于义都有亏损。
规劝朋友要注意场合，尊重对方。在大群广众之下一定要注意分寸。最好是两个人私下说最好。规劝朋友往往出于好心，目的是为了朋友改过，为了朋友进步。如果方法不对，或场合不适宜，那么不仅达不到目的，而且还可能引起朋友反感，产生抵制的逆反心理，那就得不偿失。
作业：
1.理解下列词语，并根据意思分为两类
说三道四 惩恶扬善 说长道短 搬弄是非 实事求是 行善积德 睚眦必报 好大喜功 良药苦口 莫论是非 谦虚谨慎 弄虚作假
2.根据你的所见所闻，结合本节的内容，写一篇学习心得。
3.阅读下文，仔细体会
隐恶灾祸少，扬善世风善
“人有短，切莫揭；人有私，切莫说”切莫当众揭露别人的短处，切莫说起别人的隐私处。这里特别写了两个“切”字。
“己所不欲，勿施于人。”一般人最痛恨的，就是自己的短处被人揭发，自己的隐私，被人提起。表面上看，让他人失掉面子，自己好像很痛快，实际上这是特别拉仇恨的事情。曾国藩曾经所说：“予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损失十分面子。为人处世，面子不可不慎。
如果无意中听到他人隐私之事，要慎重处理，处理不好，容易引来灾祸。
春秋时期，晋国公子重耳出逃到齐国，齐桓公对重耳不错，重耳很满足这种安逸的生活，住了五年，没有重返晋国的心。有一天，他的几个随从聚集在一棵桑树下商讨如何让重耳回归晋国的事，恰好树上有一个养蚕女奴正在采桑叶，偷听到了他们的计谋，于是把这件事告诉了重耳的妻子姜氏，姜氏怕养蚕女奴泄露此事，于是把她杀了。
王羲之小时候很招大将军王敦的喜爱。有一次，王羲之在王敦帐中睡觉。无意中听到王敦与参军密谋叛逆的事情。王羲之佯装熟睡，口水都流出来了。王敦他们商讨到一半，想起了王羲之，掀开帐子，发现王羲之睡得很熟，于是打消了杀人灭口的念头。
同样听到重大的机密，养蚕女奴跑去告诉他人丢了性命，王羲之佯装熟睡保住了自己。
“道人善，即是善，人知之，愈思勉”赞叹他人的善行，本身就是一种善行。宣扬他人的善行，可以勉励当事人，更可以激励其他的人。
（《荀子不言》中说：“君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。”意思是，君子尊崇他人的德行，向别人宣扬其美德，这不是阿谀奉承。”
宣扬他人美德，能使社会风气日渐向善，是一件大好事，和为了一己私利的阿谀奉承，有天地之别。
“扬人恶，即是恶，疾之甚。祸且作”宣扬他人的过恶，本身就是一种恶行。如果因此惹来的憎恨太过的话，会给自己惹来灾祸。
《论语·阳货》中，子贡问孔子说：“君子亦有恶乎？”孔子回答：“有恶。恶称人之恶者。”君子讨厌那些说人过恶的人。
有些人，别人的善行看不到，却把别人的恶行挂在嘴边，就像宋代的宋祁，在他眼里没有一个好人，他在皇帝的眼里，也很不是玩意。
曾经有人推荐给宋仁宗，说宋郊，宋祁兄弟有才能，可以重用。宋仁宗说：“哥哥可以重用，弟弟每次上殿，满朝大臣在他眼里没有一个是好的。”不久，宋郊被任用为宰相，担当重任；而宋祁一直是翰林学士，没有得到皇帝的提拔。
看不到他人优点的人，其心是阴暗的。若周围有这样的人，应该远离才好，免得受其殃及。比如说，生活中常有这样的场景。张三喜欢说人过恶，李四这一段时间和张三过从甚密，王五怀疑李四和张三是同类的人，于是王五与李四的关系就渐渐地疏远了。
俗话说，近朱者赤，近墨者黑。就算不黑，也容易被人误解黑的。
温馨提示：通过以上关于今天我学《弟子规》·第六章第五节内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。