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老子在道德经中提到治大国若烹小鲜(治大国若烹小鲜出自哪一学说)

道德经(60)——治大国,若烹小鲜

治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。

老子在道德经中提到治大国若烹小鲜(治大国若烹小鲜出自哪一学说)

治理大国就像烹饪小鱼。以道治天下,鬼也不起作用了。不但鬼没用了,而且神也不伤人了。不但神不伤人,而且圣人也不伤人了。鬼神不伤人了,所以圣人以德相交。

“治大国,若烹小鲜”。之前的理解一直有误。之前一直理解成“圣人治国很简单,就像烹饪小鱼一样”。

其实不然。烹小鱼不去肠,不去鳞,不敢挠,恐其糜也,治国繁则下乱。治国要根据道、法则、自然规律来治理,不是自主作为,而是自然无为。小鲜并非无关紧要的含义,而是五脏俱全的国情;依道治国,如履薄冰战战兢兢,唯德适用,长久不衰。

鬼为阴,神为阳;阴为凶,阳为吉。以道莅位,平衡阴阳、平衡凶吉,顺道而行,不勉强施治,阴阳二气和合而成万物,万物各得其所,治国自然如烹小鲜。

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