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欲填沟壑唯疏放自笑狂夫老更狂的意思(欲填沟壑唯疏放自笑狂夫老更狂翻译)

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欲填沟壑唯疏放自笑狂夫老更狂的意思(欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂翻译)

每日读诗·第五辑

书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲

(一)杜甫《狂夫》

很多人提到杜甫,都会标签性地想起忧国忧民、孤独愁苦甚至穷酸等词眼,其实你若多读他的诗歌,你会发现杜甫骨子里仍有一种狂傲之气,自青年时期的“会当凌绝顶,一览众山小”到“欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂”一脉相承,几无变化:

狂夫 杜甫

万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。

风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。

厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。

欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。

杜甫漂泊西南期间,曾在成都营造杜甫草堂,“万里桥西一草堂”,正写了自己草堂的地理方位。杜甫草堂与百花潭相近,那就是我的桃花源——沧浪。沧浪本是汉水支流沧浪江,往往是世外高人隐居之地,《孟子·离娄上》:沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。濯缨濯足,逍遥自在。

颔联在写景,景色写得静谧自在,若是没有后两联,我们完全可以当做闲适美好的写景诗来读。颈联突转,和严武这样的“厚禄故人”也断了联系,稚子小儿面带饥色,神情凄凉。

面对如此境遇,按理说作者的情感应该低沉幽怨,但骨子里的狂傲却突然迸发而出,行将就木,那就疏狂放旷一把吧,老来更狂,我自己都不禁哑然失笑。

杜甫此处的“狂夫”是对穷困潦倒生活的乐观态度,也是骨子里的狂傲之气,或许也有盛唐气象的最后熏染吧。

再读《新唐书》中这样一段文字,似乎就别有意味:尝醉登武床,瞪视曰:“严挺之乃有此儿!”武亦暴猛,外若不为忤,中衔之。

(一)杜甫《孤雁》

沉郁是杜甫诗歌的语言特点,什么是沉郁呢?古人说它是“若隐若见,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破。匪独体格之高,亦见性情之厚”,说通俗一点就是语言简洁,意蕴丰富,如他的《孤雁》:

孤雁 杜甫

孤雁不饮啄,飞鸣声念群。

谁怜一片影,相失万重云。

望尽似犹见,哀多如更闻。

野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。

1. 一只孤雁不吃不喝,飞鸣盘旋,在空中苦苦寻找着自己的队伍。它迷失在万重云彩之中,谁又会去怜爱它呢?谁又会去关心它呢?它望断天涯,似乎燕群就在眼前;哀声凄婉,它又好像听到了同伴们的呼唤。

2. 这是一只可怜的离群孤雁,但却无人怜爱,连野鸦们也无心理解,在空中纷纷鸣噪。这是一首典型的托物言志诗,写物就是为了写人,大雁离群独飞,作者又何尝不是怀才不遇,离群隐居呢?

3. 更重要的是在精神上无人理解,我孤独愁闷,但看看身边,只有“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷”,他们不仅不理解我,还纷纷鼓噪,排挤倾轧,落井下石,我不就是那只“相失万重云”的孤雁吗?

(三)范成大《初发太城留别田父》

很多人分不清留别诗和赠别诗,简单的说吧,赠别诗是友人远行,作诗送之,如《赋得古原草送别》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》;留别诗是自己远行,作诗赠有,如李白的《梦游天姥吟留别》范成大《初发太城留别田父》:

初发太城留别田父 范成大

秋苗五月未入土,行人欲行心更苦。

路逢田翁有好语,竞说宿来三尺雨。

行人虽去亦伸眉,翁皆好住莫相思。

流渠汤汤声满野,今年醉饱鸡豚社。

1. 这是一首留别诗,诗人曾题注:西蜀夏旱,未行前数日连得雨,父老云:“今岁又熟矣! ”由于干旱,已经是五月份了,稻苗还没有插上,我这远行之人内心充满了凄苦。

2. 颔联开始转,我要走了,在路上田舍翁们竞相说昨夜下了一场透雨,听到这样的好消息我眉头顿开,不胜喜悦,但始终要走,你们还是好好生活,莫要挂念我。

3.走在路上,我听到水渠里流水汤汤,这是一幅丰收的景象,想必今年秋社之日,祭品一定很丰盛,人们在祭祀之后也可以好好饱餐一顿了。范成大写过很多田园诗,这是其中之一,看得出来,范成大是真正的与民同乐——以民之乐为乐。

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