海天佛国普陀山游记(海天佛国石在普陀哪里)

导语：海天佛国游普陀

海天佛国游普陀山

普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，面积不过12.52平方公里，却因“海天佛国”之名名动天下。

普陀山在西汉时称梅岑山，至唐代因梵僧来山礼佛，在潮音洞目睹观音示现后，才始为观音道场。

唐咸通四年，日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，船至莲花洋遭遇风浪，数次不得前行，相信观音不肯东渡，只好留圣像于潮音洞供奉，所以岛上有“不肯去观音”。

明洪武19年，实行海禁，命人进山烧毁寺庵，将僧人迁到宁波七塔寺，至明弘治元年，才迎佛回山，重建寺院。至孝宗嘉靖年间，普陀山的寺庙又尽毁，直到万历33年，才钦赐宝陀观音寺为“护国永寿普陀禅寺”，山以寺名，普陀山从此定名。

解放后，政府拨款修缮，但因宗教政策和文革，宗教活动一度停止。改革开放后，政府融佛教文化与旅游为一炉，普陀山迎来了它历史上最好的时期。

普陀山景点有3寺、3宝、3石、3洞和普陀12景，海天之景与佛国文化交相辉映，在我国四大佛教圣地中独具特色。

普陀山还有“海岛植物园”之称，66种百年以上巨大树木有1200多株。所以无论是香客还是游客，无不蜂拥而至。

一路上都有小的景点，如奇石、摩崖石刻等。然后沿着黄色的寺墙和石阶，来到一座寺院前，一看是“紫竹林禅院”，里面的主殿是圆通宝殿，供奉着汉白玉紫竹观音。圆通宝殿上有一副对联：“天地本樊笼，试问几人得出去；宇宙皆幻影，已尝清趣归来”，令人回味。紫竹林禅院是明代修的，后来毁掉了，现在看到的是八十年代重修的。

我们去普济寺，经过一片竹林时，确实看到了紫色的竹子，但人们讲紫竹林时一般是指那两个禅院，主要是指观音禅院，与这片竹林没多大的关系。

普济寺是岛上最大的寺院，它是一个建筑群，在其他佛教圣地中的菩萨，在这里都有专殿供奉。在它的宏大的主殿——圆通宝殿中，供奉的是毗卢观音，造型非常的华美，且金碧辉煌。我们还看到了观音三十二化身，也是形象各异，雕刻精美，但这是近代作品。主殿前有一铁制香炉，香烟缭绕，与里面的梵音吟唱，构成了一种寺庙特有的美：庄严却又飘渺。寺前的古樟都是上百年的，古树配古寺，相得益彰。寺前有一个大水池，应该是放生池或莲花池，内有荷花，荷香与佛香，各散芬芳。池内还有一八方亭，造型古朴，与寺院一样，都是黄色。水池的一角、寺院的一边，有一石拱桥，古香古色。旁边就是御碑亭，清朝皇帝刻石宣功。

我们一直是随着游客行进，普济寺是前寺，法雨寺为后寺，离普济寺不远。我们临近时看到有一些商业建筑，令我惊奇的居然有一家陆军招待所。

我们时间不多，只能走马观花，再到千步沙那儿远眺了一下。千步沙是全国三大著名沙滩之一，沙呈金色，有一公里多长。我们没有下去，但能听到如雷的涛声。沿着木板铺就的人行道走了一段后，便坐景区交通车去慧济寺。

慧济寺不同于其他两寺，它是建在普陀山最高峰——佛顶峰上，海拔291.3米，慧济寺又因此叫佛顶寺。寺北有缆车上下，寺南要上1080级台阶。我极为欣赏的是这里遍布的古樟，这样粗的古樟有些地方可能能见一二株，但这么多的古樟齐聚一块真是蔚为大观了。慧济寺的布局则是平行分布的，规模不及其他两寺大，因隐藏于古樟之间，显得十分清幽。寺中供奉着白玉送子娘娘和释迦摩尼，据说送子娘娘很灵验，新婚夫妇多来此求子。看到这些熙熙攘攘的年轻人群，只能把他们往浪漫里看。

从慧济寺下来后，我们立即到停车场，乘坐交通车回到住处，取出行李，到码头渡海去朱家尖，再转车到舟山。

在渡轮上看到渐渐远去的这个寺庙林立的“佛国”，这个充满了欲望、物价奇贵的“仙山”，这个让我第一次领略大海的浩瀚的叫做普陀的小岛，心中真有些不舍。

离开了舟山，我们乘坐的大巴一路在海边奔驰，时而陆地，时而海桥，给人感觉很不一般。过杭州湾大桥时，视野极为开阔，车很平稳，70多公路的桥段，转瞬即过，感觉非常的爽。

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