五峰民间传说撒禄米的来历是什么(撒禄米口诀)

导语：五峰民间传说：撒禄米的来历

死了人，去安葬的时候，兴撒禄米（俸禄）。这风俗是哪么个典故呢？这个典故，据说出在孔明斩马谡的节把。

原来，在收马谡和魏延的时候，孔明跟刘备两个人看法不一样：孔明要收马谡，刘备要收魏延。对魏延，孔明认出他有三根反肋巴骨，危难时靠不住；对马谡，刘备又认出这个人不可以重用，只能让他当参将、参谋。看法不一，刘备才又说：“都收吧！既是已经认出来哒，两个人又都在先生的掌握之中，往后不会坏大事的。”

哪晓得，之后镇守街亭，孔明又重用马谡当主将。马谡跟王平两个人带兵去的，王平要守在街亭的大道上，马谡公然不依，把兵迁到山顶上，结果把街亭失了。失了街亭，犯了军令，马谡当斩；他去镇守之前立了军令状的，若是不斩，蜀国的军心要乱，兵将就不得依军令的调度了。这一下孔明为了难，马谡是他的爱将，有才，立过战功。斩是不斩呢？他就问马谡，马谡说：“斩，我这个人还是要归斩。不斩，军法正不过来，没得法。只是我被斩之后，没得禄米了，我的娃子、后人在生活上怎么办哟？”孔明说：“那这么搞，叫他们到你的坟墓里来，每天照领禄米，领回家吃去。”

接着才有孔明挥泪斩马谡。从斩的那天起，马谡的后人就天天到坟墓去领禄米。

这个典故普遍地传下来了。要葬谁的时候，都撒禄米，为的死亡者的后人有吃的。并且，在下葬，撒禄米时，后人们都去接；谁个接得多，以后吃的就多；接得少，以后吃的就少；没接到的，以后生活上就会为难。这是老辈子传下来的一些说法，现在，葬埋时按老风俗撒禄米的还是有，去接的越来越少了。

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