了凡四训什么是善什么是恶(了凡四训的善恶标准)

导语：《了凡四训》：过恶深重的人，往往会出现这些表征，不改更待何时

1、或遇怨仇而回嗔作喜。

若是有悔改之心，真能改变自己的过失之后，遇到以前特别憎恨的人，嗔恨心也会减少，甚至会转化成欢喜心。

那些你以前不满意的人，或者不满意的事情，当你的念头转变了之后，心态也会转变。

对外界的抱怨和仇视之心也会减少，这是因为从心地上改变了自己的观念。

正如佛家所说的，一切唯心造。

这个时候，就会福报就会悄悄到来。

2、然不得执此自高，画而不进。

虽然改过之后，会有种种比较顺利的景象出现，但是却不能因为有了效果就开始骄傲自满，生起傲慢之心。

自以为水平程度很高了，这样就会将自己限制，以后就难以再有进步了。

应该要不断地用功，不断地修正自己的行为和念头。

智慧就能不断增长，烦恼就会越来越少，命运才能掌握在自己的手中。

3、吾辈身为凡流，过恶猬集。而回思往事，常若不见其有过者，心粗而眼翳也。

作为一个平凡人我们所犯的大大小小的过失，就如刺猬身上的毛一样多。

但是很多人回想起自己过去所做的事情，就觉得自己没有什么过失，看不到自己的不是，觉得都是别人对不起自己，自己本就没有什么错。

即便是处处碰壁，也仍然没有任何的觉察之心，这就是自己太过于自我，没有认真客观地看待自己的行为，或者是不敢诚实地面对自己的过失。

俗话说人贵有自知之明，这种自欺人的行为，就如眼睛生了疾病，看不清楚东西是一样的。

4、然人之过恶深重者，亦有效验：或心神昏塞，转头即忘；或无事而常烦恼。

《了凡四训》中说到，从这几个方面就可以看出一个人没有福报，过失比较多。

比如心思比较封闭，思想僵化，精神提不起来，对交代给他的事情，转身就可以忘记，烦恼心很重，每天思想很混乱，总是没法安静下来，总是不消停，没有事情的时候，也会自己找事情来担忧，没事无精打采，总是很悲观，这些都是没有福报的表现。

要想积累福报，就要先从改掉过失开始，过失改掉了，念头就能转过来，心胸自然就能开阔，精气神也就提起来了。

5、或见君子而赧然消沮；或闻正论而不乐；或施惠而人反怨； 或夜梦颠倒，甚则妄言失志；皆作孽之相也。

有的人遇到厚道的君子，反而会表现出很不自然，难为情的样子。

打不起精神，不愿意和他们接近，听到好的人生道理，却觉得心生反感，觉得都是废话，不愿意去听。

或者是偶尔发善心布施的时候，没有得到别人的感激和感动，反而收获的是怨恨和咒骂，或者是晚上老是爱做噩梦。

或者是平时与人交流谈话的时候，辞不达意，胡言乱语，总是说不到重点，自己心中想要表达的，和自己说出来的总是会有出入。

以上这些种种现象，都是属于没有福报的表现，要反省过去所作所为，所思所念有没有过失。

若能改掉恶习，改掉过失，转变念头，就能积累福报，就能把这些现象扭转过来。

6、苟一类此，即须奋发，舍旧图新，幸勿自误。

如果出现上面所说的这些情况，就应该要打起精神，勇敢果断的舍掉以前不好的行为和念头，发起改过的勇猛之心，为自己的人生开启新的篇章。

不能得过且过，若能立刻回头，努力的改掉自己的过失，不断地让自己的心地越来越清净，智慧就能不断地开启。

人生就会打开新的局面，前途也会慢慢地光明起来。

懂得的人都已经开始行动，千万不要自欺欺人，耽误了自己的美好人生。

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