李白的代表作将进酒(李白的诗集《将进酒》)

导语：李白的代表诗歌《将进酒》，其实后人改过，原版狂到没朋友

世人皆知诗仙李白不仅仅有浪漫主义的才华，更有着世人皆不能理解的狂妄。他天性浪漫叛逆却又才华横溢，作为当时最出名的官吏，他却因受不了排挤，远离官场，一度豪情寄于山水，李白的诗歌现如今也是教科书最喜欢引用学习的范文。

就在1990年，敦煌出土的各大文献书籍中，竟然包含着唐人手抄版的《将进酒》。《将进酒》作为李白的代表作品之一，大家都不陌生，他的价值在诗歌之中也是极其重要的。这首诗词包含着浓浓的“太白之风”，更是将李白的浪漫与豪情推向了极致。

《将进酒》这首诗豪饮高歌，借酒消愁，诗歌之中交织着自信与失望，抗争与无奈，把李太白特有的豪情挥发到极致，当然也可以看出李白的洒脱。但是就是这样一首诗词，在敦煌出现的手抄版却更为豪放。

当时的李白因为被唐玄宗赶出长安城，天下之大却没有李白的容身之所。后来在好友的陪同下，游历祖国山水，看似只是游山玩水，实际上李白更想在山水之间寄托自己的愁思和怀才不遇的苦闷，于是《将进酒》一诗便横空出世，将李白当时豪情纵酒却身陷矛盾，借酒消愁的无可奈何都抒发的淋漓尽致。

也正是因为此，李白的“狂”被世俗所诟病，然而当时出土的文献中，唐人版本的《惜罇空》却使世人再一次颠覆了对李白的认知。没想到李白之狂，不仅如此，或许是人们对于李白的了解还并不深入，又或许人们并不是真的知道当时的情况，让我们看一下李白究竟“狂”到何种地步吧。

首先，标题便已不同，“将进酒”是说将要喝酒，而“惜罇空”是说喝完了酒感到惋惜。题目和现在的截然不同，对于在当时已然成为众矢之的的李白，可谓是更加雪上加霜，或许根本无法流传到百姓的耳中去。书上的“朝如青丝暮成雪”而唐人版却是“朝如青云暮成雪”，一丝一云可以看出用词之夸张。

“天生我材必有用”也改成了“天生吾徒有俊才”，把自己的用处写成了自己的才华，疯狂暗示自己才华横溢却得不到重用。更加地直抒胸臆，更加的直白，读起来也更加的“狂”。

而最为特别的，也是最能体现李白“狂”之处，便是那句“古来圣贤皆寂寞”，在唐人手抄版之中，“古来圣贤皆死尽”七个大字赫然屹立于纸上，世人皆知李白“狂”，却没想到狂放至此，实在叫人叹为观止。

我们都知道李白在朝廷为官是受尽排挤，无论是唐玄宗还是杨贵妃都不待见他，就是下面的小官吏对他也是十分的不客气，比如高力士，就经常在唐玄宗面前说李白坏话。李白对于官场的厌恶也是到达的一定的程度，于是他远离官场后写的很多诗歌都是为了揭露官场的黑暗。只是这圣贤死尽的话语无疑是狂妄至极，由此可见李白之“狂”并非浪得虚名。

实际上，不论是《将进酒》还是《惜罇空》，都是出自李白的手笔，我们都可以隐约感觉到在当时李白之“狂”，但是狂的背后却隐藏着无奈和痛苦。若是生活幸福美满又何来“狂妄一说”，至于到底隐藏什么，还需要我们细细品味。

而宋人读完李白的《惜罇空》，觉得李白的表现手法太露骨了，尤其是那句“古来圣贤皆死尽”，简直就是群体嘲讽，这让那些文人墨客情何以堪，出于对李白的保护，于是便悄悄更改了几处文字，于是《将进酒》也就应运而生了，从这个角度来理解，其实都是后人们一片良苦用心。

转自：诗词故地

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