楷书大家欧阳询和他的巅峰代表作是什么(楷书大家欧阳询和他的巅峰代表作是谁)

导语：楷书大家欧阳询和他的巅峰代表作

欧阳询（557—641)，字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。历经陈、隋、唐 三个朝代，仕隋为太常博士，入唐官至太子率更令、弘文馆学士，赐爵勃海县男。

欧阳询容貌虽丑，但聪悟绝伦，读书能数行俱下，精于经史。他对学习前人法书 非常认真，传说他行路时见到索靖所写的一块碑，反复观摹，以至“宿其傍三日乃得去”。他初学“二王”，后又广泛学习北碑，融汇百家之长而形成自己的独特 风格，刚健刻厉，法度谨严，能于平正之中见险绝。世称“率更体”或“欧体”， 欧阳询的书法在当时影响就很大，“人得其尺牍文字，咸以为楷范焉”。髙丽人曾 派遣使者来求取他的法书，致使髙祖叹曰：“不意询之书名，远播夷狄。彼观其迹， 固谓其形貌魁梧耶！ ”欧阳询与虞世南、褚遂良、薛稷称为“初唐四家”。碑刻正书有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《皇甫诞碑》等，行书墨迹有《张翰》、《卜商》、 《梦奠》等帖。

【九成宫醴泉铭】魏徵撰文、欧阳询正书，碑立于贞观六年（632)，记载唐 太宗避暑于九成宫时发现涌泉之事。此碑结字方正端庄，平实稳健，法度严谨， 用笔外柔内刚，肥痩适度，点画形态颇有定准，个别笔道略带隶书笔意。明代 陈继儒说：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神气充腴，能令王公屈膝，非他刻 可方驾也。”还有人推此碑为“正书第一”、“楷书正宗”，几至家喻户晓。不过，由于此碑的结字用笔法度太严，再加刻工镂凿失真，相同的字、相同的点画几乎形同模铸。临习此碑，如一味生硬摹仿，写出的字如同刻版，毫无生气。这一点早在宋代的米市就注意到了，可惜现在有人却不明白。与此碑体势风格相近的，还有《化度寺碑》等。

【皇甫诞碑】又称《皇甫君碑》，楷书，此碑结字的法度大致与《九成宫碑》同，而用笔清劲刚利却与《九成宫碑》大异。清代杨宾说：“信本碑版，方严莫过于《基禅师》（即化度寺碑），秀劲莫过于《醴泉铭》，险哨莫过于《皇甫诞碑》， 而险劲犹难，此《皇甫碑》之所以贵也。”故人称此碑为欧书第一。碑石今尚存于西安碑林中。

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