太岁头上动土老虎顶上拔毛是什么意思(为什么叫太岁头上动土)

导语：为什么说太岁头上动土，老虎头上拔毛，你胆子不小啊？

常常听人说你简直是太岁头上动土，老虎头上拔毛，你胆子不小啊！这老虎头上拔毛大家都好理解，没事谁敢在老虎头上拔毛，不信你试试，不让老虎像猫捉老鼠一样消灭了才怪。

那么，什么是太岁头上动土呢？

首先，什么是太岁？

一、太岁

简单的说，古时人们信奉天道和地道，加之又有星象的崇拜，遂编成天干地支来进行纪元。

天干有十：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支十二：子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥

天干和地支进行排列组合，可以组成60干支纪年。60年一循环，然后重新开始。

60年中，每一年人们都赋予了一个值班的神仙，称为六十甲子神，一年一岁，所以称为岁神，也称太岁。

所以，太岁就是每年值班的神仙，这样大家就好理解了。

每个太岁都是有方位的，他好好的在一个地方呆着，你却非要在他头上动土，就是在他呆的地方破土动工，搅的他不得安宁，他能让你好过吗？你不是自找不自在吗？

这就是，太岁头上动土，老虎头上拔毛，你胆子不小啊的意思。

二、值年太岁

六十甲子神总共有六十个神仙，每年轮流值班，当年值班的太岁就叫值年太岁。

比如，今年癸卯兔年的值年太岁就是皮时大将军。

皮时大将军，北魏渔阳人，名将后人，幼年就喜欢排兵布阵，刀枪剑戟，当时西部蛮夷侵犯，皮实被诏命为平西大将军，一举平叛，功劳显赫。

皮时治军，纪律严明，加上保家护国，威名远扬，受到老百姓的拥护，所以被选为值年太岁，也是情理之中的事。

如果一个人当年出生时的属相和本年的属相相同，就是属相相冲，民间称为犯太岁。

值年太岁大将军的人选从春秋战国时期到明朝各个朝代，比如管仲就是丙申年的值年太岁。笔者发现，如今的值年太岁，明朝的神仙居多。

三、值年太岁的职能

值年太岁的职能权利非常大。

值年太岁，掌握着当年的国家兴衰和人间祸福。大的方面，天子祭祀巡视，国家开疆扩土、营造宫殿等，小的方面，老百姓修建房屋，垒墙栽树等都属于值年太岁掌管之列。

据《月令广义》记载，“太岁者，主宰一岁之尊神。吉事勿冲之，凶事勿犯之。凡修造方向等事尤宜慎避。”就是说，好事不要冲撞了太岁，凶事不要犯了太岁，尤其是修造屋舍的方向上要多注意一些。

今年皮时大将军的值岁方位在正东方。

四、《封神演义》中，统管六十甲子神的神是谁？

《封神演义》中，统管六十甲子神的神是殷郊，纣王的大儿子，曾是商纣太子。

最初，妲己设计把姜皇后剜目烙手，姜皇后气绝身亡。太子殷郊气愤不过，要为母报仇，还未到寿仙宫，殷纣王就派晁田、晁雷拿上龙凤剑要斩了太子殷郊和殷洪兄弟两个。

虽然武成王黄飞虎力命要保殷郊殷洪，但是无奈两位殿下还是被纣王所派的人抓到了，在正要对两位殿下行刑的时候，太华山云霄洞的赤精子和九仙山桃源洞的广成子脚踏祥云，路过朝歌，救下了两位殿下，其中太子殷郊成为广成子的门徒。

后来，在姜子牙率兵伐纣时，广成子让殷郊下山去辅佐姜子牙，不想在路途之中遇到申公豹的挑唆，申公豹言，纣王虽杀妻灭子，但父为君纲，殷郊为子纲，哪有儿子帮助他人灭了自家的社稷的？一席话让殷郊立马改了主意。

殷郊和姜子牙对阵，最后还是被师傅广成子用犁锄犁死了，一道灵魂飞到了封神台。

最后到了封神的时候，姜子牙命清福神柏鉴引值年太岁到坛下受封。

柏鉴把殷郊领到台下，跪听宣读封神敕命。

姜子牙说：“今奉太上原始敕命，尔殷郊身为纣子，遭遇不测之殃，虽正道名山，但你违背天意，酿成犁锄之祸。特敕封尔殷郊为值年岁君太岁之神。尔宜恪尽职守，永钦新命。”

意思是，殷郊被封为掌管六十甲子神的神，民间称为都雷太岁殷元帅。

在民间，殷郊的口碑不错，说是其秉性刚直仁慈，常为世人驱邪救难。

曾有古书云云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。”

由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，流年不利，大家都想尽办法不犯太岁，其实人们心中的太岁一定是公正的，惩恶扬善的，所以大家真正要做的，还是要心怀正义，做一个有心胸、有肝胆、有热血的地地道道的好人。

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