搜索
写经验 领红包
 > 知识

论语颜渊克己复礼(论语颜渊对克己复礼为仁做了新的解释这个新解释是什么)

导语:「颜渊」之一:克己复礼

【原文】

顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣。”

【注解】

克己:克,约束,抑制。克己,约束己身。

复礼:复,践行。

天下归仁焉:归,与。指能一日克己复礼,则天下之人莫不归与其仁,极言其效之速且大。

为仁由己:为仁,指行仁。行仁道当由己,不由人。

请问其目:目,条目。颜渊闻孔子言,知为仁之要在于克己复礼,而请问克己复礼之条目。

【译文】

颜渊问仁如何般求?先生说:“约束我自己来践行礼,那就是仁了。只要一天能这样,便见天下尽归入我心之仁了。为仁完全由自己,哪在外人呀!”颜渊说:“请问详细的节目。”先生说:“凡属非礼的便不看,凡属非礼的便不听,凡属非礼的便不说,凡属非礼的便不行。”颜渊说:“回姿质虽钝,请照先生这番话切实努力吧!”

颜回

一生

勤谨

老师

到底

何为仁

孔子回答

克己复礼

就是

也就是

约束自己

遵守规则

个体的人

想法

千奇百怪

一忽一忽的

不能随心所欲的

恒在群中

稍微

自我些

磕着碰着他人

毛毛刺刺

纠结起来

矛盾就多了去了

所以

自古

先人们

一直探索

一些

公共的规则

慢慢形成

克制自己

约束自己

在这个规则范围

才好

一日克己复礼,天下归仁焉

这个仁

说起来难

实际上

不难

真的难点

不愿意放下自己的

欲望

或者

甚至

不愿

妥协自己的欲望

一旦

自觉到

这个妥协

势在必行

就会

自然而然的妥协

这个瞬间

这个人所在之处

满布

没那么复杂

全在自己

妥协

你所在

就归仁

为仁由己

颜回问

细节些

如何操作

有无基本指标

孔子回答

非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

就是

一切

言行举止

自觉

遵照

公共规则

不逾越

而已

这些个

容易说

做起来

是需要时间的

自我约束

是一个慢慢的修养功夫啊

谁都期望

满眼美景

乐声悠扬

胡吹海侃

天下任我行

改起来

确实不易

但是

人群

自有群规则

必须遵守

作为

核心纲目

简单

免责声明:本站部份内容由优秀作者和原创用户编辑投稿,本站仅提供存储服务,不拥有所有权,不承担法律责任。若涉嫌侵权/违法的,请反馈,一经查实立刻删除内容。本文内容由快快网络小春创作整理编辑!